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  • Sujet est exactement "emploi de la langue régionale"

"Adieu mignonne je t'écris de la tranchée" interprété par un choeur d'hommes à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

"Adieu papa, adieu maman" interprété par Zéphirin Castellon et Thierry Cornillon à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chants polyphoniques et témoignage sur les chants de l'armée à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Choeur de chanteurs de Vésubie interprétant trois chants en polyphonie

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chants profanes et religieux en Vésubie

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chants et poème de Vésubie par Zéphirin Castellon et Thierry Cornillon

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois. Les conversations sont peu audibles.

Un agriculteur évoque les variétés fruitières cultivées dans la vallée de la Roya

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Utilisation du dialecte de Breil-sur-Roya en particulier pour les noms de plantes et de recettes.

Six chants polyphoniques interprétés en Vésubie

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chant polyphonique "Paures de noi conscrits" interprété par un choeur d'hommes à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chant polyphonique "Adieu papa, adieu maman" interprété par un choeur d'hommes à Belvédère

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Le choeur d'hommes interprète en polyphonie et a capella la chanson "Adieu papa, adieu maman". Quatre couplets composent cette chanson : les deux premiers sont en français et les deux derniers en langue régionale.

Chant polyphonique interprété par un choeur d'hommes à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Ambiance sonore pastorale et chant polyphonique en Vésubie

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chant polyphonique "Adieu papa, adieu maman"

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Cepoun et offerte à Utelle en 1989, et musiques traditionnelles de Belvédère enregistrées en 1989 et 1990

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Témoignage en occitan sur la vie de Zéphirin Castellon, à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Carillon et chanson piémontaise des chasseurs alpins en polyphonie et a cappella à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chanson "Que pantaig!" interprétée par Zéphirin Castellon

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Le parler occitan de l'enquête est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chant polyphonique sur l'air de "Salut ô Reine du Rosaire"

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Le parler occitan de l'enquête est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chant polyphonique adapté de l'air de "Salut ô Reine du Rosaire"

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Le parler occitan de l'enquête est le Barverenc ou Belvédèrois.

Fête de la Saint-Michel à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Récitation du poème "Li Julis" par son auteur, Zéphirin Castellon

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Le parler occitan de l'enquête est le Barverenc ou Belvédèrois.

Montage en vue de la création d'un disque autour du répertoire de Zéphirin Castellon

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Le parler occitan de l'enquête est le Barverenc ou Belvédèrois.

Ambiance sonore pastorale en Vésubie

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La conversation en occitan (Barverenc ou Belvédèrois) est peu audible.

Vocabulaire de l'agriculture en langue régionale à Trets

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L'informateur parle le français avec un fort accent provençal. L'eau-de-vie est désignée par le terme de "blanca" par l'informateur.

Evocation de Prali du début du siècle aux années 1950

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Evocation des bêtes sauvages dans les temps anciens : le loup, l'ours et le lynx. Deux histoires de sorcières. Les habitations arrivaient jusqu'à 1800m d'altitude, tout était cultivé jusqu'aux rochers. Description du moulin à eau à roue verticale du…

Une habitante de Viens raconte ses souvenirs d’enfance en tant que fille de charbonniers du Piémont

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L'informatrice appelle l'activité de ramassage de l'écorce de chêne ''la rusque'' et parle des "personnes de la colonie" pour désigner les charbonniers.

Un Véronnais décrit les conditions de vie de sa région et les caractéristiques de ses habitants

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L’informateur décrit des conditions de vie favorable dans le Véron, il parle d’opulence et mentionne encore la présence des châteaux. Il discoure sur la notion de pauvreté, et l’influence, qu’il a lui-même observé à travers ses voyages, du taux de…

Conversation sur le légendaire sarrasin et l'identité du Véron

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Le groupe interrogé est composé d'un informateur principal et de trois informateurs intervenant ponctuellement. L'informateur principal a lui-même effectué des recherches sur l’histoire de sa région. Il s’agit ainsi d’un échange sur l’histoire de…

Discussion sur l’usage précis de certains termes provençaux et souvenirs de famille entre un enquêteur de Six-Fours (Var) et sa grand-mère

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Les informateurs donnent la traduction des mots courants, noms et expressions du français au provençal. Les deux informateurs complètent les propos de l’un et de l’autre et apportent des explications sur l’usage de ces termes.

Souvenirs de la vie quotidienne à Six-Fours (Var) avant 1940 par un couple de retraités

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L’informatrice raconte les histoires en français mais les dialogues de ses personnages sont en provençal.

Souvenirs de carrière d’un pêcheur de Sanary sur Mer, depuis la fonction de mousse jusqu’à sa retraite de patron pêcheur

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L’enquêteur donne des expressions en français et l’informateur donne la traduction en provençal lorsqu’il la connaît. Puis dans le récit de vie, des bribes d’expressions en provençal se glissent pour souligner un sentiment.

Commentaires sur l’usage des mots spécifiques en provençal par deux anciens habitants de Six-Fours dans le Var

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Les informateurs donnent des détails sur la version locale d’un terme provençal et le contexte de son emploi.

Souvenirs de jeunesse en Cévennes et des années à l'armée par un ancien cévenol

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L'informateur se souvient des farces faites autrefois, des récits de peur. Suit une discussion aux sujets divers comme l'usage des sorts, l'emploi de l'occitan, les anciens métiers (muletiers) avant l'arrivée de la voie ferrée. L'informateur raconte…

Discussion et explications de plusieurs habitants de Saint-Martin-de-la-Brasque (Luberon) sur des expressions en occitan

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L’informatrice donne comme exemple pour décrire un pique-assiette l’expression ''Es tard quand dîne''.

Conversations croisées entre plusieurs habitants de Saint-Martin-de-la-Brasque (84) sur l’histoire locale et les conditions de vie autrefois

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Plus qu’un entretien particulier sur un questionnement précis, l’enregistrement est celui de conversations croisées et d’avis échangés sur des sujets divers entre les enquêteurs et les informateurs. Après une courte évocation du travail du tri des…

Une habitante de Saint-Martin-de-la-Brasque donne ses opinions sur l’histoire des vaudois en Luberon, le protestantisme et l’usage du provençal

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L’entretien traite de la mémoire des familles vaudoises et de leur vie quotidienne. Le sujet s’étend au quotidien des protestants par la suite et aux guerres de religion dans le pays. Il est également question de leurs rapports avec les communautés…

Souvenirs croisés de deux anciens habitants de Mérindol autour de l’histoire locale

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La discussion s’engage entre les deux informateurs et l’enquêtrice sur leurs souvenirs. Il est question du protestantisme, de la présence des pasteurs autrefois, l’attachement à la religion et les cultes. L’informatrice donne les détails de ceux-ci…

Évocation des cultures, de la vie quotidienne et politique et des histoires de sorcellerie à Cucuron

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L'informateur atteste de chansons en langue provençale.

Concert de Mont Joià lors des Rescotres de la mar en 1979

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L’enregistrement du concert de Mont Joià, tenu au Forum des Halles en 1979, donne à écouter huit chansons en langue occitane et six morceaux instrumentaux. Avant les chansons, Jean-Marie Carlotti précise parfois le compositeur, le thème de la chanson…