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  • Sujet est exactement "pratique de protection"

Récit d’une habitante de Lincel, ancienne commune des Alpes-de-Haute-Provence, sur la tradition de la barre fleurie

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L'informatrice raconte son expérience sur la tradition de la “barre fleurie” qu’elle a pratiqué depuis qu’elle est enfant. La barre est généralement constituée d’un manche à balais ou d’une barre cartonnée servant à enrouler les toiles cirées. On y…

Dans la région de Manosque, une femme évoque la tradition de la barre fleurie offerte à la mariée lors de son mariage

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L'informatrice décrit la tradition de la "barre fleurie" à Saint-Michel-l'Observatoire pratiquée lors d'un mariage. Les amies de la mariée décorent une barre en bois avec des fleurs et des rubans et la lui offrent lors de son mariage. Les mariés sont…

Souvenirs croisés de la vie quotidienne villageoise et de ses rites de passages par deux habitantes de Collobrières

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L’entretien commence sur la composition et la répartition des pièces dans les bastides autrefois. Elle explique ce qui se cultivait dans les jardins (légumineuses et légumes variés) et l'achat de la viande une fois par semaine. Elle évoque les…

Souvenirs de son métier de patron-pêcheur par une femme du Brusc (Var) pendant la seconde guerre mondiale

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L’informatrice donne les répliques des anecdotes en provençal.

Souvenirs détaillés des fêtes annuelles et religieuses, des mariages et des réseaux de sociabilité autrefois par un couple de gens de la mer à Six-Fours (83)

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La discussion s’engage entre les informateurs et l’enquêteur, qui est leur petit-fils, sur la notion d’étranger et les appellations désignant les habitants des communes voisines. Il est aussi question de la configuration du paysage aux temps de la…

Un habitant de Torre Pellice en Piémont interprète ''Chanson de gens de mer" a capella

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Le chanteur interprète cette supplique au Dieu de la mer pour échapper au nauvrage. Les marins envoient leurs louanges à Neptune en voyant venir l'orage.

Souvenirs et croyances d'un agriculteur en pays de Boutières

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Utilisation de l'occitan pour quelques mots techniques. L'informateur note que dans les communes de Saint-Sauveur-de-Montagut et Saint-Michel les mots (en occitan, "patois") avaient souvent une terminaison en "i" ce qui n'existe pas à…

Le village de Raphèle-les-Arles par son curé

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L’informateur, ancien curé de Raphèle-les-Arles parle la Crau et son village. Il raconte les légendes de la Crau et explique les problèmes liés à l'eau dans la Crau. Il évoque les différentes images de Raphèle. Il explique que la pratique du…

La vie ancienne en Cévennes par un couple de Molezon

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Dictons et expressions en occitan

Récit de vie d'une femme cévenole

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L'informatrice raconte les grands moments de sa vie puis évoque la topographie de la Vallée-Française. Elle se souvient des chants d'autrefois comme les rondes enfantines, les jeux de l'enfance. Puis elle évoque deux guérisseurs très connus de la…

Traditions religieuses à Revest du Bion et à Lardiers

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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.

Histoire du coffre d'un boulanger de Kabylie

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L'enquêteur demande aux informateurs de se remémorer ce qu'on leur a raconté sur l'histoire du coffre familial. Ce meuble, long, fermé par un couvercle, est divisé en quatre compartiments fermés chacun par un cadenas. On y entreposait le blé, la…

De l'avant mort à l'après mort en Provence

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Deux expressions en provençal mais l'informatrice évoque ponctuellement son rapport au provençal

Les histoires de superstitions et de mauvais sort

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L'informatrice retrouve ses souvenirs d'enfance et décrit les pratiques de sa grand-mère pour conjurer le mauvais sort dû à des jalousies. Elle donne d'autres exemples, extérieurs à sa famille, de conjuration de mauvais oeil.

Quelques extraits de la mémoire collective cévenole par un vieil habitant de Saint-Etienne-Vallée-Française

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La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.

Discussion sur les histoires d'ensorcellement

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L'informateur explique les superstitions rattachées à la crainte du mauvais oil et les moyens de s'en prémunir. Il raconte les difficultés de certaines personnes pour faire profiter leurs bêtes ensorcelées et les procédés pour les libérer du mauvais…

Discussion autour de la thématique des sorts et du mauvais oeil

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L'enquêteur entame la conversation sur les histoires de mauvais oeil. L'informateur confirme que de nombreuses histoires circulaient à ce sujet mais que lui-même n'y avait jamais cru. Suivent quelques échanges sur l'appellation 'des loubatous' et des…

Histoires d'êtres fantastiques et de superstitions en Cévennes

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L'informatrice relate les petites histoires que l'on racontait autrefois sur les êtres fantastiques et qui effrayaient les enfants. Elle explique aussi les superstitions en Cévennes, les rituels de protection et l'action des guérisseurs.

Entretien sur le mariage avec un habitant du village de Moiseni en Roumanie au début des années 1970

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Le roumain est prononcé avec un accent caractéristique de la région de Maramures, et du Pays d’Oas, (nord-ouest de la Roumanie). Le mot roumain utilisé ici pour la demande en mariage est ''petit''[petzit]. Ce terme implique l'existence d'une personne…

Récit d'un amateur de musique de Barjols

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Latin liturgique.

Organisation sociale et religieuse à Cubières

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gorja negra (gorge noire : protestant)

Chansons et récits légendaires du Mont-Lozère

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Les informateurs interprètent des complaintes et des pastourelles. Ils évoquent un certain nombre de récits et de lieux légendaires et l'importance des pratiques magico-religieuses dans la vie des villageois.

Vie et pratiques musicales autour de Vars

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Recherches sur les croyances et les traditions de la région

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L’informatrice raconte des anecdotes à propos de maisons hantées. Elle cite un exemple situé à Burzet (07) et un autre à Saint Julien du Serre (07). Elle est très sensible à l’égard du surnaturel et raconte les préventions qu’elle prend pour la…

Eléments de la littérature orale et de la mémoire collective par une native des Cévennes

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La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.

Histoires de superstitions

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L'informatrice raconte des histoires de sorts et de 'mauvais oeil' en citant quelques exemples précis.

Histoire du fils ensorcelé

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L'informatrice fait le récit des mésaventures de son fils qui se croyait ensorcelé.

Discussion des rapports entre superstition et religion

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Il est ici question des rapports entre religion et superstition et des interventions des prêtres catholiques.

Exemples d'événements de mauvais présage

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Suivant le fil de ses pensées, l'informatrice cite quelques événements de mauvais augure redoutés autrefois : hululement d'oiseaux de nuit, hurlement de chien etc. Elle explique le choix d'emplacement des cimetières.

Discussion sur le mauvais oeil

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L'enquêteur propose d'entamer la discussion sur les superstitions d'autrefois. L'informatrice cite deux exemples de mauvais oeil.

Entretien dans le cadre de l’ANR-COLOSTRUM auprès d’une femme âgée de 35 ans, ayant accouché de son premier enfant dans la ville de Phnom-Penh au Cambodge

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L’enquêtrice pose les questions en langue française. La traductrice traduit les questions de l’enquêtrice en langue Khmer et reprend en langue française les réponses de l’informatrice.

Discussion sur l'identité cévenole et sur la littérature orale régionale

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L'informateur et son épouse participent volontiers à cet entretien, livrant leurs souvenris d'enfance en pays cévenol et quelques éléments de littérature orale. La majorité des propos concernent toutefois des questions de mémoire et d'identité…

Discussion sur les histoires de fées

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L'informateur cite un lieu-dit qui portait le nom de grotte des fées. Il explique aussi les superstitions courantes autrefois en Cévennes et la croyance dans les êtres surnaturels. De là, l'informateur entame la question des loups et de leur présence…

Discussion sur les histoires de mauvais sorts

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L'informateur revient sur une anecdote, racontée lors d'une précédente entrevue, où intervient le pouvoir présumé d'un mendiant. Il explique que les villageois autrefois les redoutaient comme des jeteurs de sorts.

Explications sur le personnage du Draquet

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L'informateur et son épouse expliquent l'utilisation du personnage duDraquet dans l'éducation des enfants. L'informateur atteste de la forte présence, encore aujourd'hui, de la superstition en Cévennes.

Histoire de mauvais oeil

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L'informateur et son fils donnent quelques explications sur les croyances dans le mauvais oeil et citent quelques anecdotes.

Quelques éléments de littérature orale et de l'histoire du pays par un vieux cévenol accompagné de son épouse et son fils

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L'informateur retrouve quelques souvenirs de la transmission orale des plus anciens sur les faits divers, les proverbes et les noms de lieux en occitan, la sorcellerie, les guérisseurs et la présence des reptiles en Cévennes. A l'arrivée de son fils…

Discussion sur la chasse, les êtres fantastiques et la toponymie locale

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L'informateur explique qu'autrefois certains se vantaient de leurs exploits de chasse. Le fils de celui-ci participe à l'entretien en apportant quelques explications notamment sur les conditions de vie d'autrefois. La discussion continue sur les noms…

Explications sur les serpents

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Au cours de la conversation entre l'informateur et son fils quelques mots fusent facilement en occitan.

Exemples de guérisons et de rituels de protection des animaux

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L'informateur donne des exemples de guérisons et de rituels de protection des animaux.