L'informateur retransmet très rapidement ce qu'il connaît de l'histoire de ses grands-parents, Arméniens de Turquie, dont une partie de la famille s'est exilée aux Etats-Unis après le génocide et l'autre en France. Il évoque avec plaisir, et à de…

A l'aide de photographies et de papiers de famille conservés (laisser-passer pour venir en France, certificats de baptêmes, contrat de journalier, carte de combattant), l'informateur raconte l'histoire de son père : enrôlé de force dans l'armée…

L'informatrice récite une comptine en arménien (piste 4) et la traduit.

Dans cette brève enquête, une femme née au Panier évoque la vie de quartier, une vie modeste certes, mais heureuse. Puis elle raconte son expérience en temps qu'ouvreuse de cinéma à travers des anecdotes et ses conflits générationnels.

L'informateur, français fils de réfugiés arméniens, relate avec beaucoup d'émotion, le parcours de ses parents, en particulier après le génocide. Il raconte ainsi l'histoire de sa mère dont la famille a été entièrement décimée, achetée par un Turc…

Quelques interventions en arménien de la mère de l'informateur

L'informateur livre volontiers ses souvenirs d'enfance et ses commentaires sur la culture arménienne en présence de deux membres de sa famille qui prendront tour à tour la parole. Il est question de l'exode des grands-parents, de la Turquie vers les…

L'arménien est utilisé pour des noms spécifiques.

L'arménien est employé pour quelques noms d'objets et d'aliments.

L'informateur, arménien de Roumanie, parle français avec un fort accent mais cela n'altère pas la compréhension de ses propos.

L'informatrice livre ses souvenirs d'enfance et de jeunesse : son apprentissage de la couture et le paiement à la tâche, sa vie chez ses beaux-parents, les recettes de sa mère et les marchands de glace autrefois à Marseille. Elle explique la…

Le couple d'informateurs explique en début d'entretien l'importance que représentent leur investissement dans une association culturelle arménienne et leur fréquentation de l'église. Il est ensuite question de la transmission de l'identité…

Les expressions sont citées en occitan.

L'informatrice exlique que certaines choses ne sont pas racontées entre les générations et que les personnes âgées sachant certaines choses ne désirent pas les léguer.

Cette mélodie peut être considérée au regard de son mode et de ses motifs mélodique comme représentative de la chanson traditionnelle en Massif Central et en particulier d'Auvergne. Ce n'est pas nécessairement la couleur la plus répandue dans le…

La mélodie de base est difficile à isoler : il semblerait qu'à force de chanter cette chanson, Virginie Granouillet ait adapté la mélodie au texte dont le résultat est la multiplicité des variations. Un autre hypothèse est qu'elle cherche la mélodie…