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  • Sujet est exactement "pauvreté"

A propos de l'enfance pauvre de Mr Masson – A propos de l'enquête

CERDO - Poitou-Charentes-Vendée

Victor Masson évoque sa famille et son enfance vécue dans la pauvreté, sans beaucoup de sorties et de plaisirs. Sa mère est décédée tôt et son père allait travailler dans les fermes. Il possédait une maison mais pas de terres, à côté de l'église de…

A propos de la frairie, de la nourriture et de la pauvreté quotidienne

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Suite à la demande de l'enquêteur à propos des coutumes de vendanges, Mme Jolly évoque la pauvreté des habitants de la région. Elle évoque la frairie : moment de l'année où l'on mangeait un peu mieux. Sa grand-mère achetait de la viande une fois par…

Chansons et vie en Gâtine par Rachel Grimaud

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Rachel Grimaud chante des fragments de chansons qu'elle connaît puis elle parle des indigents de Gâtine et de leur pauvreté

[A propos des petits bergers et d'une chanson composée (inf.) par une fillette "I ae pa d'arjhent bounejhent "]

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A propos d'une fillette qui avait composé une chanson et qui est morte de chagrin.

Chanson Nous avions une fillette (ana.) chantée par Alice Desbordes et un homme

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Alice Desbordes et un homme qui pourrait être son frère, retrouvent une chanson. C'est surtout l'homme qui chante.
Une fille est trop pauvre pour qu'on se marie avec elle. Un galant lui préfère sa mère.

Témoignages sur la vie en 1914-18 et les noces puis gavottes de danses et chansons par les pensionnaires de la maison de retraite de La Flocellière (85) en février 1981

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Pascal Guérin et Christian Rotureau interrogent quatre ou cinq pensionnaires de la maison de retraite dont Mme Mouchard qui fredonne au début du document différents airs de danses suivis de quatre chansons, des noms de doigts et d'un monologue par…

Chanson : "Tu m'as dit si j'étais bien sage"

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Yvonne Bernard chante une chanson récente : Tu m'as dit si j'étais bien sage. Dialogue entre un enfant demandant un cadeau pour ses étrennes et sa mère expliquant qu'ils n'ont pas de quoi manger.

A propos des cherche-pain

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Un des informatrices raconte une anecdote sur les cherche-pain. L'histoire se situe à la Chaloire, avant le pont de la Branle. Quand elle était jeune, sa grand-mère donnait du pain de ménage, tous les jeudis, à ces cherche-pain qui souvent étaient…

[Répertoire chanté de Rachel Grimaud]

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Rachel Grimaud interprète des chansons dont une qu'elle a apprise auprès d'un compagnon du tour de France. Elle interprète également une chanson de menterie et une chanson qu'elle a composée pour l'association Les compagnons de la belle fille. Ceci…

Témoignage sur la vie d'autrefois à travers divers sujets.

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Enq. 843 : Pierre et Yvonne Lacombe abordent des sujets divers et variés. Après une présentation, ils parlent de leurs enfants puis de leurs acitvités d'autrefois. En tant qu'agriculteurs, ils travaillaient avec des boeufs. Ensuite, ils évoquent les…

[A propos des gens pauvres en Gâtine]

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Rachel Grimaud raconte que les gens étaient très pauvres en Gâtine et que la veille d'aller aux noces, ils ne mangeaient pas et se resservaient plusieurs fois pendant la fête puis elle raconte des anecdotes sur les malheureux, des domestiques ou des…

[A propos du pain donné aux pauvres]

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A propos des "données" de pains des gens riches aux pauvres lors de décès. A propos de sa grand-mère qui boulangeait pour donner aux pauvres.

Histoire de vie d'un gardian de la manade Fonfonne Guillerme

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Utilisation du proverbe : La Prouvenço canto lou Languedoc coumba. La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.

Souvenirs des travaux à la ferme et d’une carrière aux chemins de fer de Provence par un fils de paysan de Barrême (04)

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Les expressions des personnages d’autrefois sont citées en provençal.

Souvenirs du temps de la guerre en Cévennes

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L'informatrice explique que sa famille n'avait pas tant souffert pendant la seconde guerre mondiale en comparaison des familles de la ville, grâce aux moyen de subsistance extraits de la ferme. Son père avait été blessé en 1914 et était pensionné de…

Souvenirs des conditions de vie difficiles autrefois en Cévennes

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L'informateur et son épouse expliquent la misère sociale en Cévennes autrefois et l'inexistence d'aide sociale. Ils comparent cette période avec leur vie aujourd'hui.

Evocation du travail pénible des champs autrefois en Cévennes

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L'informateur et son épouse expliquent la difficulté des travail agricole autrefois et le portage à dos d'homme. L'informateur cite des aïeux de sa propre famille pour illustrer la difficulté de vie autrefois dans les campagnes.

Discussion sur le caractère des protestants en Cévennes

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L'informateur fait ici quelques commentaires sur le caractère protestant, dû selon lui aux persécutions religieuses et aux années de pauvreté.

Histoires pour faire peur aux enfants en Cévennes

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La conversation traite ici des personnages des campagnes qui traînaient autrefois une aura plus ou moins mystérieuse. L'informateur cite l'exemple des ""trimards"", personnes pauvres sans domicile, et des estamaires qui passaient d'un village à…

Récit de la vie quotidienne au début du 20e siècle par un agriculteur dans le pays de Boutières

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Utilisation de l'occitan pour quelques mots techniques : "cogonha" (perche utilisée pour tisser), "gaire" (bassine pour la lessive)

Explications sur la toponymie locale et les conditions de vie autrefois

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L'informateur raconte et explique en français mais donne les répliques des personnages en occitan.

Une ancienne bergère de la vallée du Jabron évoque des éléments de la vie quotidienne avant la seconde guerre mondiale

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L’informatrice appelle ‘’i santibelli’’ les statuettes vendues par les colporteurs. La ‘’sabourali’’ est un os de porc qui était mis dans la soupe pour lui donner du goût.

La femme d’un mutilé de la grande guerre raconte leurs difficultés dans la vie jusqu’à la seconde guerre mondiale dans l’Isère

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L’informatrice, née en 1901, est issue d’une famille de sept enfants. Son père, paysan issu lui aussi d’une famille nombreuse a été obligé de placer ses propres enfants car il s’était endetté par ses activités agricoles. L’informatrice se marie à…

Vie et outils agricoles avant les années 1950 dans le Vaucluse

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L'informateur décrit les cultures et les outils agricoles d'autrefois et parle de leurs évolutions. Il explique le déroulement des moissons, donne quelques informations démographiques sur la commune vers 1870 et 1925. Il aborde le morcellement des…

Entretien avec Jean Spruytte à propos du trafic d'esclaves dans le Sahara dans la première moitié du XXe siècle

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L'informateur était Méhariste et passionné du Sahara. Après l'occupation française de la ville de Ghat en janvier 1943, il était chargé d'améliorer la piste Ghat-Djanet. Dans cette enquête, il renseigne principalement sur le trafic d'esclaves au…

Souvenirs personnels de la guerre de 1939-1945 d’un Marseillais alors adolescent

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L'informateur a vécu la période de la guerre de 1939-1945 à Marseille. Il raconte son vécu de la déclaration de guerre alors qu'il était enfant. Il explique pourquoi cette période le réjouissait (un enthousiasme d'enfant provenant des récits qu'on…

Colloque de Freissinières sur la religion catholique

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Après une introduction où il précise les conditions de la recherche scientifique (différentes sources utilisées, coopération entre diverses disciplines...), Michel Vovelle expose le contexte socio-économique et démographique de la vie religieuse dans…

Nikolaos Timonidis, réfugié de la deuxième génération partage les souvenirs de ses parents, originaires de Diyarbakir, de leur fuite à leur installation en Grèce

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Les deux parents de Nikolaos Timonidis, né à Ermoupoli en 1937, étaient originaires d’Asie-Mineure. Son père, Damianos, né en 1900 à Diyarbakır, avait deux frères, Kosmas et Kostas. Sa mère Legosia a été enregistrée dans le cadre de ce corpus sur les…

Se siàm pas riches

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Ce petit extrait de chanson est apparu au fil des souvenirs du chanteur, souvenirs de textes traitant de la vie traditionnelle. Le texte emprunte le motif des haricots pour mentionner la rusticité de la nourriture traditionnelle mais chante avant…