Les noms des lieux sont parfois donnés en langue turque.

L'informateur explique avoir connu le déserteur et son périple pendant la première guerre mondiale. Il donne son avis sur la désertion de celui-ci et sur ce que les gens en disaient. L'informateur explique également le traumatisme causé par la guerre…

L'informateur se souvient des veillées du temps de sa jeunesse où les danses se faisaient au son du 'tralala'. Il explique que des veillées s'organisaient dans tous les villages et qu'un seul chanteur faisait danser les couples qui venaient parfois…

La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.

L'informateur aborde ici un sujet qui lui tient à coeur : les méthodes de greffage et leur nom en occitan. Il commente ensuite la culture de la châtaigne aujourd'hui et l'aspect positif de l'installation des néo-ruraux en Cévennes.

Les noms des lieux sont parfois donnés en langue turque.

Les informateurs interprètent des complaintes et des pastourelles. Ils évoquent un certain nombre de récits et de lieux légendaires et l'importance des pratiques magico-religieuses dans la vie des villageois.

Les deux frères expliquent la vie dans leur village autrefois, le travail du bois, l'élevage ovin et la rudesse des travail agricole.

L'informatrice raconte des histoires de camisards. Ses ancêtres

Les noms des lieux sont parfois donnés en langue turque.

L'informateur et son épouse expliquent les veillées autrefois entre voisins, la désertification rurale et le tuer du cochon. L'informateur explique aussi les danses qui se déroulaient quelque fois dans certaines veillées au son de la voix.

L'informatrice passe rapidement sur les questions de l'enquêteur relatives aux sarrasins et aux loups. Elle n'en a pas de souvenirs précis. Ses souvenirs l'entraînent à décrire la vie au village du temps de son enfance : la population beaucoup plus…

L'informatrice explique la vie en autarcie des villages autrefois. Elle situe leur dépeuplement à l'époque des persécutions religieuses avec notamment le départ des pasteurs et la condamnation aux galères.

La guerre de 14-18 a "saigné" la région. Depuis quelques années, avec les nouveaux arrivants, la population a changé.

Les informateurs expliquent les changements de société qu'ils ont connus et leur nécessaire adaptation depuis leur enfance dans une société traditionnelle à la société moderne, face au dépeuplement des Cévennes. L'informateur situe un brusque…