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  • Sujet est exactement "protestantisme"

Explications sur les rituels de deuil en Cévennes

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Les informateurs expliquent les rituels entourant les décès, la veille des défunts et le port du deuil. Il est également question des enterrements de protestants sur les propriétés et du fait de fleurir les tombeaus.

Explications sur la toponymie régionale et sur les fées

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L'enquêteur demande quelques précisions sur un "rocher troué" des environs. La conversation commence entre les deux informateurs en occitan, puis l'épouse de l'informateur explique que cette pierre avait joué un rôle dans les guerres de religion…

Discussion sur les lieux de rassemblement des protestants en Cévennes

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L'enquêteur demande quelques précisions sur les lieux de rassemblement des protestants aux temps des persécutions religieuses.

Les cimetières familiaux

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La conversation s'engage sur l'état actuel de la plupart des cimetières.

Discussion sur le légendaire historique cévenol

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L'informatrice n'a pas de souvenirs précis sur l'époque des camisards mais explique la fréquentation des assemblées par ses parents. Elle donne quelques détails vagues sur des lieux de rassemblements.

Explications sur les rituels funéraires

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L'informateur et son épouse expliquent ce qui était pratiqué dans les maisons lors des décès.

Enquête biographique sur un travailleur saisonnier cévenol

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Souvenirs de l'informateur sur son métier de berger, la place de la religion, et quelques chansons.

Histoires de veillées funèbres en Cévennes

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L'informateur raconte l'histoire d'un homme qui avait dérobé les chaussures d'un défunt pendant la veillée funèbre.

Explications sur les rituels funéraires en Cévennes

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L'informateur explique le rite funéraire qui voulait que l'on arrête les pendules dans la maison des défunts et le choix d'emplacement du cimetière dans les propriétés privées des protestants.

Explications sur les enterrements en Cévennes

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L'informateur explique que chaque commune possède un cimetière communal et que celui-ci peut servir aux inconnus par exemple. Il évoque l'inhumation d'une personne dans sa propre maison et explique la tradition qui voulait que les ruches portent…

Discussion autour de la thématique des sorts et du mauvais oeil

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L'enquêteur entame la conversation sur les histoires de mauvais oeil. L'informateur confirme que de nombreuses histoires circulaient à ce sujet mais que lui-même n'y avait jamais cru. Suivent quelques échanges sur l'appellation 'des loubatous' et des…

Discussion sur la toponymie cévenole

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L'informateur explique l'origine d'un nom de lieu des environs qui aurait un rapport avec les enterrements protestants. A ce propos, l'informateur explique la tolérance qui permettait aux protestants, interdits de cimetière communal, de s'enterrer…

Discussion sur la religion protestante de l'informateur

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Sur la question de l'enquêteur sur le thème des camisards, la discussion en arrive à la religion protestante de l'informateur. Celui-ci explique son rapport à la religion.

Les guérisseurs en Cévennes

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L'informatrice atteste de l'existence de nombreux guérisseurs autrefois et explique l'affluence des patients. Elle cite un guérisseur en particulier et explique que sa famille n'avait jamais fait appel à ce type de thérapie. Suivant le fil de ses…

Discussion sur la réforme protestante en Cévennes

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La discussion aborde la question de l'implantation de la Réforme protestante en Cévennes. L'informateur situe cette percée par le biais des colporteurs et des migrations saisonnières de travail, notamment pour le ver à soie et les vendanges.

Souvenirs de la littérature orale et de la mémoire collective cévenoles par un couple de la Vallée Française

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L'entretien avec les deux informateurs, protestants et très attachés à leur racines cévenoles, traite dans toute sa première partie des questions de guerres de religion, de camisards et de l'identité régionale. Puis la conversation s'engage sur la…

Souvenirs d'enfance d'une vieille cévenole et éléments de la culture orale régionale

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Dès le début de l'entretien l'informatrice évoque son enfance et le souvenir de sa mère avec grande émotion. C'est l'occasion pour elle de décrire la vie à la campagne à cette époque et les conditions de travail. Il est ensuite question de toponymie…

Discussion sur les lieux d'assemblées protestantes en Cévennes

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L'informateur, de famille catholique, explique ce que d'autres cévenols lui avaient raconté sur les assemblées camisardes, cachées dans les châtaigneraies pour pratiquer le culte protestants. Ces dernières auraient réunies plus d'une centaine de…

A propos des bandits et des seigneurs du légendaire camisard

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L'informateur évoque l'opposition de deux frères de la famille Plagnes, dont l'un s'était converti au catholicisme tandis que l'autre était resté protestant. Il nous parle ensuite de massacres ayant eu lieu à Barret. Evocation du Castelas et la…

Quelques éléments sur la vie autrefois et la littérature orale cévenole livrés en langue occitane

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Sur la proposition de l'enquêteur, l'entretien se fait presque totalement en occitan, ce qui semble convenir à l'informateur beaucoup plus à l'aise.

Éléments généalogiques de l'informateur

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L'informateur cite ensuite les éléments qu'il connaît sur les origines de sa famille et plus particulièrement sur son ancêtre huguenot.

Témoignage sur les veillées, le légendaire historique et les superstitions

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L'informateur insiste durant toute une partie de l'enquête sur l'importance des fées, le Draquet, la sorcellerie. Il fournit d'ailleurs de nombreux détails sur le Draquet. Il évoque aussi le légendaire camisard, des seigneurs, des bandits.

Explications et commentaires sur le légendaire historique et toponymique, les veillées dansantes, les rituels funéraires et les dictons météorologiques en Cévennes

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L'entretien commence des explications sur les châteaux cévenols et leurs tours à signaux, puis l'informateur apporte les quelques détails qu'il peut connaître sur la légende de la vieille morte et la présence des sarrasins. Il se souvient également…

Conférence par un érudit local, sous le titre "Saint-Félix-de-Sorgues : rendez-vous avec son histoire"

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Un érudit local présente devant une petite assemblée un exposé sur l'histoire de Saint-Félix-de-Sorgues. Différentes périodes sont abordées : l'occupation des Celtes et des Wisigoths, l'autorité romaine et en particulier l'influence du christianisme…

La place des Saintes-Maries-de-la-Mer dans le pays d'Arles

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Utilisation de l'expression locale : En Arles en i a.

Description de jeux cévenols par un habitant de Florac

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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.

Jeux et jouets d'une habitante des Rousses

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Evocation d'une série de jeux, de comptines, de rondes, et de jouets racontée à la suite au travers des souvenirs de l'informatrice

Souvenirs des jeux d'une habitante de Vebron

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La langue provençale est dominante.

Souvenirs de la petite enfance d'un habitant de Saint-Laurent-de-Lozere

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La langue provençale est dominante.

Anecdotes sur les anciens jeux d'un habitant du Collet-de-Dèze

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Evocation des jeux et jouets de l'enfance de l'informateur à travers des anecdotes et des souvenirs. Il se livre également à quelques critiques sur la société de consommation et la place de l'enfant dans la société. Description d'une cérémonie de…

Un couple de Cévenols témoigne de l’histoire domestique en Cévennes, des rites de passage, des savoirs sur les plantes et la sériciculture

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À la demande de l’enquêtrice, l’informateur fait de nombreux commentaires en occitan.

Le Planning familial d'Aix-en-Provence dans les années 1960-1970 par l'une de ses fondatrices

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L’informatrice est une des fondatrices du Planning familial d’Aix-en-Provence et s’y est engagée dès les années 1960. Elle témoigne sur la structure à partir des cahiers d’archive. La première demande d’avortement qu’elle a noté par écrit dans ses…

L'ancienne présidente du "Mouvement Jeunes Femmes" à Aix-en-Provence présente ce groupe et son fonctionnement dans les années 1960

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L'informatrice, protestante, est née à Marseille en 1934 et a exercé le métier d'infirmière. Elle s'est mariée en 1957 à l'âge de 23 ans. Elle s'est installée définitivement à Marseille en 1969. Elle y a créé trois structures associatives pour les…

Souvenirs croisés de deux anciens habitants de Mérindol autour de l’histoire locale

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La discussion s’engage entre les deux informateurs et l’enquêtrice sur leurs souvenirs. Il est question du protestantisme, de la présence des pasteurs autrefois, l’attachement à la religion et les cultes. L’informatrice donne les détails de ceux-ci…

Une habitante de Saint-Martin-de-la-Brasque donne ses opinions sur l’histoire des vaudois en Luberon, le protestantisme et l’usage du provençal

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L’entretien traite de la mémoire des familles vaudoises et de leur vie quotidienne. Le sujet s’étend au quotidien des protestants par la suite et aux guerres de religion dans le pays. Il est également question de leurs rapports avec les communautés…

Témoignage et commentaires d'un habitant de Mérindol sur les noms de famille d’origine vaudoise dans le Luberon

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L’enquêtrice et l’informateur discutent sur les noms de familles vaudoises des villages du Luberon. L’informateur situe l’origine italienne de sa famille (village de Pramollo) et des autres familles vaudoises et protestantes des environs. Il cite…

Souvenirs de la vie autrefois dans le Luberon et des valeurs des familles protestantes par deux habitants de Saint-Martin-de-la-Brasque

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Les informateurs évoquent les veillées d’été et d’hiver autrefois. Ils décrivent les fêtes dans l’année et le carnaval, les fêtes du cercle et de la Saint-Jean. Viennent ensuite les questions des relations entre protestants et catholiques,…

Commentaires d’un habitant de Saint-Martin-de-la-Brasque sur les relations catholiques-protestants et sur le sac du hameau de Belle-étoile au XVIème siècle

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L’informateur apporte des explications sur les cimetières protestants et catholiques. La discussion s’étend sur le légendaire historique de la mise à sac du hameau de Belle-étoile.

Un habitant de Saint-Martin-de-la-Brasque témoigne de l’héritage de l’histoire vaudoise au sein de sa famille

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L’entretien s’amorce sur des éléments historiques de l’époque des seigneurs autrefois en Luberon (Tour d’Aigues, le Castellas ancien nom de Saint-Martin-de-la-Brasque). D’une famille de viticulteurs implantés dans le pays depuis la fin du 19ème…

Conversations croisées entre plusieurs habitants de Saint-Martin-de-la-Brasque (84) sur l’histoire locale et les conditions de vie autrefois

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Plus qu’un entretien particulier sur un questionnement précis, l’enregistrement est celui de conversations croisées et d’avis échangés sur des sujets divers entre les enquêteurs et les informateurs. Après une courte évocation du travail du tri des…