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"Belvédère joli" interprétée en polyphonie par un choeur d'hommes dans un refuge de la Madone-de-Fenestre

MMSH - PACA - Méditerranée

Le groupe d'hommes interprète, de manière polyphonique et a capella, le chant "Belvédère joli", ternaire et assez lent. La structure du chant se base sur l'alternance de couplets, interprétés par Zéphirin Castellon, et des refrains (choeur). Les…

"Toujours perché là-haut" interprétée en polyphonie par un choeur d'hommes dans un refuge de la Madone-de-Fenestre

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La chanson "Toujours perché là-haut" a été écrite et composée par Zéphirin Castellon. Sa structure est basée sur l'alternance des couplets et du refrain. Dans cette version, Zéphirin Castellon chante seul, a cappella, les couplets qui sont dans une…

Quatre chansons chantées par une chorale de jeunes de Salindres

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Une personne présente en français les chants qui sont tous en occitan.

Deux enseignants chantent des chansons populaires Cévenoles

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Presque toutes les chansons sont en occitan

Une commerçante chante des chansons populaires Cévenoles

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Presque toutes les chansons sont en occitan

Relations entre catholiques et protestants, du point de vue d'un protestant

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revelhet signifie sérénade.

Chanson "A la font de Nîmes" interprétée par un agriculteur retraité de Lozère né dans les années 1920

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De ce chant se dégage la fonction unificatrice susceptible d'être chantée par le groupe : on la chantait aux vendanges, et à d'autres occasions quand on était nombreux. Ce chant est un hymne à l'amour et à la joie d'être aimé.

Mémoire d'un ancien

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lucquet, résine qui regorge des pins et qui est inflammable.

Une informatrice chante une chanson valorisant la culture méridionale

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L'enquêtrice demande à l'informatrice de chanter ce qu'elle appelle "la chanson sur Doumergue" issue d'un cahier de chansons. Il s'agit de quatre couplets traitant de la fierté d'être originaire du Midi en comparaison de ceux nés à Paris. Exemple est…

Los esclops

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Cette chanson est chantée à tous les repas de noces et aux repas de charbonnades qui restent les deux moments les plus festifs traditionnels qui réunissent de grandes assemblées.

Chant "A la font de Nîmes" interprété par un chanteur et conteur de Lozère né dans les années 1920

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De ce chant se dégage la fonction unificatrice susceptible d'être chantée par le groupe : on la chantait aux vendanges, et à d'autres occasions quand on était nombreux. D'après l'informateur cette version en patois s'agirait d'une création locale…

Chant "A la font de Nîmes" interprété par une chanteuse et conteuse de Lozère née dans les années 1920

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De ce chant se dégage la fonction unificatrice susceptible d'être chantée par le groupe : on la chantait aux vendanges, et à d'autres occasions quand on était nombreux. L'informatrice ne chante pas le refrain du chant.

Los esclops

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L'informatrice l'a apprise de son beau-frère qui la chantait aux mariages.

Al nord la Lozera

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Cette chanson, au travers de son premier couplet, fixe aux Cévennes sa limite nord et reconnaît les liens de complémentarité entre la moyenne et la haute altitude. Le refrain ajoute à cette reconnaissance d'un projet commun une expérience partagée,…

La vie est rude en nos Cévennes

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L'informateur chante quelques bribes de ce chant.

Bibo Servios

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Ce chant n'est pas répertorié dans le classement des enquêtrices. Il s'agit d'une chanson qui parle du village de Serviès.

Chanson "A la font de Nîmes" interprétée par un agriculteur de Lozère né dans les années 1920

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De ce chant se dégage la fonction unificatrice susceptible d'être chantée par le groupe : on la chantait aux vendanges, et à d'autres occasions quand on était nombreux.

Un enseignant d’origine Corse donne son opinion politique sur la montée des extrêmes en 1936 et le mouvement irrédentiste italien

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Durant cet entretien, l’enquêteur n’intervient qu’à travers quelques acquiescements. L’informateur évoque des sujets sur lequel il a des idées très précises et qu’il a sans doute l’habitude d’évoquer. Il est professeur au collège de Sète de 1935 à…

Extrait de messe, fête villageoise et chants polyphoniques à Utelle

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Le parler occitan de Belvédère et le Barverenc ou Belévédèrois.

Chansons populaires interprétées par un choeur d'hommes à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chants polyphoniques et musique instrumentale à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Farandoles et chant après une messe à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Chants polyphoniques dans un refuge de la Madone-de-Fenestre

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois. Les conversations sont peu audibles.

Repas collectif et chants polyphoniques à Belvédère

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois. Les conversations sont peu audibles.

Quatre chants polyphoniques a cappella en Vésubie

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Le parler occitan de Belvédère est le Barverenc ou Belvédèrois.

Los esclops

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Le chant est en occitan.

Répertoire chanté en occitan et en français à Belvédère dans les années soixante

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Après une explication assez brève sur le terme "banets", surnom des gens de Belvédère, un choeur d'hommes chante "Lou païs des banets". Puis on entend divers chants accompagnés à l'accordéon dont "Mon beau village", ''Li vacairiès'' et un chant de…