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- Collection: MMSH - PACA - Méditerranée
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Histoires de personnes égarées dans les tempêtes
MMSH - PACA - Méditerranée
Le souvenir de l'histoire de la princesse de Salgas s'orientant au son de la cloche de l'Hospitalet, amène l'informatrice à citer des souvenirs divers de personnes s'étant égarées dans les tempêtes de neige notamment son grand-père. L'informatrice…
Histoire de loups
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Sur l'incitation de l'enquêteur l'informatrice explique que les anciens leur parlaient 'du vrai loup'. Elle raconte l'histoire de la princesse de Salgas qui avait échappé aux loups et de sa pérégrination dans la tourmente.
Récit des veillées du temps des grands-mères
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L'enquêteur interroge l'informatrice sur les contes racontés autrefois. Celle-ci n'en cite aucun en particulier mais elle évoque les souvenirs de récits de sa grand-mère sur les veillées, la visite des villageois voisins à ces occasions.
Récit de familles nombreuses autrefois
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Suivant le fil de ses souvenirs à propos de la tuée du cochon, l'informatrice évoque la vie difficile d'une famille de ses voisins dont elle invitait les nombreux enfants (14) à manger. Elle reprend les explications sur la fabrication des saucisses.
Récit sur la tuée du cochon
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L'enquêteur relance la conversation sur la tuée du cochon. L'informatrice raconte la fête qui se déroulait à cette occasion et les repas qui suivaient.
Discussion sur le mauvais sort sur les animaux
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L'enquêteur interroge l'informatrice sur le don 'd'emmasquer' (d'ensorceler). L'informatrice raconte une anecdote concernant sa grand-mère dont les porcs auraient été ensorcelés. Elle explique ce qu'il fallait faire autrefois pour protéger les bêtes…
Discussion sur les conjurations entre l'informatrice et sa petite fille
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La petite-fille de l'informatrice est arrivée, une discussion s'engage entre elles sur le fait de croire ou pas aux conjurations des brûlures. La petite-fille précise 'qu'il faut y croire pour que ça marche' et indique des guérisseurs qu'elle…
Rapports entre la conjuration et la religion
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Ici l'informatrice explique que sa fille aînée a aussi reçu le don de conjurer mais qu'elle ne veut plus l'utiliser pour des raisons religieuses. Or, l'informatrice considère que le don de guérison est directement hérité des miracles du christ. Elle…
Histoire de revenant en Cévennes
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Suivant le cours de ses pensées, l'informateur se souvient d'une histoire racontée à propos d'un défunt qui aurait disparu au moment de son enterrement et du stratagème utilisé pour cacher cette disparition aux yeux de l'assistance.
Récit sur le légendaire toponymique
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La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.
Histoires sur les êtres fantastiques
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Sur l'incitation de l'enquêteur, l'informateur donne quelques explications sur le personnage duDraquet qui aurait servi de prétexte à un règlement de compte. Il en profite pour expliquer aussi ce que représentait le personnage fantastique de la…
Histoires de conjuration et de mauvais oeil en Cévennes
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L'enquêteur interroge l'informateur sur les histoires de guérisseurs et de conjuration. Ce dernier cite l'exemple d'une femme qui pouvait arrêter les attelages ; cette évocation l'amuse. Il cite une anecdote qui lui est arrivé personnellement avec un…
Discussion sur les veillées dansantes en Cévennes
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L'informateur évoque avec plaisir les veillées dansantes de sa jeunesse en compagnie de son cousin. Les veillées duraient très tard dans la nuit et ils étaient 'toute une bande' à y participer. Il a entendu parler de l'aubòi mais n'en a jamais vu. Il…
Début de l'entretien, éléments de vie de l'informateur
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L'enquêteur amorce l'entretien sur des questions relatives à la vie de l'informateur : date et lieu de naissance, déplacements successifs de la famille. L'informateur fait le récit de l'activité de paysan de ses parents et de l'agriculture en…
Discussion sur le temps des loups en Cévennes
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L'informatrice explique que la Comtesse de Salgas parlait souvent des loups. Elle cite la bête du Gévaudan et donne quelques détails sur l'aventure de cette Comtesse qui avait échappé aux loups durant sa fuite pendant les persécutions religieuses.…
Histoires de bandits et d'assassinat en Cévennes
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L'informatrice explique la tactique des bandits de grands chemins autrefois en période de foire et l'habitude des paysans de s'y rendre à plusieurs afin de se protéger des attaques. Elle cite d'autres exemples de faits divers sanglants en Cévennes.
Les miquelets, soldats du Roi
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Les informateurs n'ont pas de renseignements à apporter à ce sujet.
Le dépeuplement des Cévennes
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La guerre de 14-18 a "saigné" la région. Depuis quelques années, avec les nouveaux arrivants, la population a changé.
Verset en occitan sur la tour de Constance
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L'informatrice cite un verset en occitan sur la tour de Constance où étaient emprisonnées les protestantes. Elle distingue le parlé occitan de ce verset de celui qui peut être utilisé pour les Noëls.
Discussion sur la grotte des fées
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L'informatrice explique ce que lui racontait sa grand-mère au sujet de fées que l'on entendait travailler la nuit dans une grotte. A partir de cet endroit elle peut citer plusieurs anecdotes qui y seraient rattachées notamment pendant la seconde…
Discussion sur les lieux d'assemblées protestantes aux temps des camisards
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L'informatrice cite le cas d'une assemblée protestante surprise par les troupes du Roi. Elle cite aussi un ouvrage traitant de l'histoire de la Comtesse de Salgas qui aurait pris la fuite et brouillé ses traces en faisant ferrer son cheval à…
Discussion sur l'hospitalité en Cévennes
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Après avoir cité les guerres des catharismes et l'origine du nom de la Can de l'Hospitalet, l'informatrice explique la tradition d'Hospitalité autrefois en Cévennes du temps de ses aïeux qui accueillaient auprès de leur feu les personnes égarées dans…
Discussion sur les camisards et les cachettes en Cévennes
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L'informatrice revient au sujet des camisards et à la présence des pasteurs dans la région. Elle revient aux épisodes de la seconde guerre mondiale et des cachettes possibles pour les déserteurs en citant un exemple personnel.
Les villages autrefois en Cévennes
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L'informatrice explique la vie en autarcie des villages autrefois. Elle situe leur dépeuplement à l'époque des persécutions religieuses avec notamment le départ des pasteurs et la condamnation aux galères.
Histoires d'accoucheuses et de rebouteux
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L'informatrice explique le rôle des accoucheuses autrefois dans les villages et la transmission féminine de leur métier en racontant une anecdote familiale. De cet exemple elle cite le pouvoir d'emmasquer et de désemmasquer.
Discussion sur l'utilisation des fours à pain en Cévennes
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L'informatrice explique l'utilisation des fours à bois et des moulins pendant la seconde guerre mondiale en cachette des allemands pendant la nuit. C'est l'occasion de décrire les conditions de vie pendant l'occupation.
Exemples de cachettes de protestants et de déserteurs du STO
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L'informatrice explique la fabrication d'une cache de pasteur dans une de ses maisons. Elle explique les moyens utilisés par les protestants pour se protéger des attaques des Dragons du Roi. Suivant le fil de ses souvenirs, elle explique la cachette…
Discussion sur le légendaire historique cévenol
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L'informatrice explique qu'elle avait beaucoup entendu parler des camisards autrefois. Immédiatement elle cite des lieux précis, notamment celui d'une chapelle (Sainte-Croix-Vallée-Française) qui aurait été construite par les protestants d'alors. Il…
Récit de la vie à la campagne pendant l'occupation
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L'informatrice explique ses moyen de subsistance pendant la seconde guerre mondiale et l'importance de la participation de chacun aux travail agricole, elle explique néanmoins l'angoisse des parents de voir partir leurs enfants après leur mariage et…
Récit de vie : rencontre de son mari par l'informatrice
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L'informatrice explique sa rencontre avec son mari qu'elle avait rencontré à l'occasion de la participation de leurs deux familles au tuer du cochon. Le récit de cet épisode permet de donner quelques descriptions sur la vie quotidienne de l'époque,…
Histoire de vie et de la scolarisation de l'informatrice
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L'informatrice raconte sa scolarisation au début du XXème siècle. C'est l'occasion de décrire la condition des enfants de l'époque et leurs fréquents déplacements à pied pour se rendre à l'école. Elle explique aussi la scolarisation d'un adulte et la…
Le champ partagé entre le diable et le paysan (conte)
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Après avoir évoqué le rapprochement que l'on pouvait faire entre le Draquet et le diable, l'informatrice se souvient vaguement d'une histoire de paysan partageant son champ avec le diable. Elle commence l'histoire mais retrouve difficilement les…
Histoires de Draquet et de feu follet
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L'enquêteur propose d'aborder la question des êtres fantastiques. L'informatrice n'a pas d'éléments à apporter sur le Draquet mais elle cite une histoire de feu follet avec laquelle elle faisait peur à ses enfants.
Reprise de la discussion sur la toponymie régionale
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L'enquêteur interroge la fille de l'informatrice au sujet d'un rocher envahi par les ronces. La discussion reprend sur la toponymie locale et plus particulièrement sur les cadrans solaires naturels que pouvaient représenter les rochers élevés.
Exemples de toponymie régionale en occitan
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Il est ici question de ruisseaux et de lieux-dits des environs que l'informatrice nomme et situe avec précision. Elle raconte les histoires rattachées à ces lieux.
Le goût du serpent pour le lait
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La conversation s'engage ici sur les bêtes tétées par des serpents. L'informatrice n'en a jamais vu mais atteste du fait.
Discussion sur le mauvais oeil
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L'enquêteur propose d'entamer la discussion sur les superstitions d'autrefois. L'informatrice cite deux exemples de mauvais oeil.
Discussion sur les guérisseurs
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L'informatrice n'a aucun souvenir de guérisseurs à part une pratique qu'elle considère comme superstitieuse : jeter du sel par dessus son épaule lorsque l'on a des verrues.
Exemples de proverbes en occitan
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Sur l'incitation de l'enquêteur, l'informatrice cite quelques proverbes en occitan relatifs aux enfants, à la météorologie et à l'allongement des jours après Noël. Elle explique le contexte dans lequel les proverbes étaient utilisés. Elle relate…
Histoire de Roux le bandit
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L'informatrice décrit le personnage comme un déserteur de 1870. Elle donne son avis sur son accusation de bandit et raconte quelques détails sur sa vie de fugitif et sa dénonciation.