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- Collection: MMSH - PACA - Méditerranée
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Discussion sur l'intensité du don à travers la transmission
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La discussion traite ici de l'intensité du don de guérison d'une génération à l'autre. L'informatrice prend l'exemple de son frère et d'elle-même.
Discussion sur les rapports entre la religion et le don de guérison
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L'informatrice cite ici l'exemple de son frère qui est prêtre et à qui leur père a transmis son don. Elle explique l'importance de la foi dans le procès de guérison comme quelque chose de quasiment indispensable.
Reprise de la discussion sur la fatigue provoquée par la pratique du don
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Il est ici question à nouveau de la fatigue entraînée par la pratique de guérison. L'informatrice explique par ailleurs que cette fatigue est due uniquement à la concentration nécessaire et en aucun cas au mal du patient qui se projetterait sur le…
Discussion sur l'origine du don
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L'informatrice ne connaît pas l'origine du don et explique que la formule transmise est en français, mais elle ne connaît pas d'autre détail sur la source de ce don et ne se l'explique pas.
Rituel de conjuration des morsures de serpents
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La discussion traite ici des bêtes piquées par des serpents et des différentes méthodes de guérison en voyant les bêtes ou en connaissant son nom et celui de son propriétaire.
Discussion sur le principe de rémunérer le don
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Il est ici question de la rémunération des guérisseurs. L'informatrice explique que son père et elle n'ont jamais rien demandé mais que les gens donnent ce qu'ils veulent en échange, souvent des denrées alimentaires. Elle insiste sur la qualité de…
Le don comme moyen de calmer le stress
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L'informatrice explique que le don de guérison agit particulièrement sur les affections d'origine nerveuse. Elle donne la méthode utilisée et la durée du traitement.
Les compétences thérapeutiques du don
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L'informatrice explique la qualité des maux sur lesquels peut intervenir le guérisseur et précise que seuls les rebouteux peuvent soigner les entorses et les foulures. Elle explique sa capacité à deviner le mal grâce à son expérience des maladies de…
La guérison des bêtes grâce au don
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L'informatrice explique ici toutes les possibilités d'actions de guérison sur les bêtes notamment atteintes d'eczéma.
Discussion sur les relations entre protestants et catholiques
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L'informatrice est de confession catholique; Elle exprime ici les rapports qu'elle a pu entretenir avec les protestants et les rapports de ces derniers avec le don de guérison.
Eléments de vie du père et de l'oncle de l'informatrice
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L'informatrice donne encore quelques éléments de vie de son père et de son oncle et de leur profession. C'est l'occasion pour elle d'expliquer aussi la circulation du don au sein d'une même famille et d'en considérer l'origine 'comme d'une même…
Explications sur la perception d'un fluide
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L'informatrice explique les sensations du guérisseur lorsqu'il pratique et la perception d'un courant, d'une sorte de 'fluide'.
L'importance de la croyance dans le procédé thérapeutique
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L'informatrice revient sur l'importance de la croyance dans le don. Elle insiste sur la nécessité de croire dans l'efficacité du don et explique la différence de perception d'une personne à l'autre selon 'qu'elle croit ou ne croit pas'. Entre les…
Discussion sur le fait d'accepter la transmission du don de guérisseur
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L'informatrice explique son opinion sur le don et le fait d'avoir accepté sa transmission. Elle explique qu'elle n'aurait pas pu interrompre le don et sa volonté de continuer les bienfaits procurés par son père. Elle revient sur l'égalité du don…
Explications sur les guérisons de piqûres de serpents
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A nouveau l'informatrice revient sur la guérison des piqûres de serpents sur les bêtes, occasion de guérison beaucoup plus courante que sur les personnes.
Histoires de mauvais œil
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L'enquêteur engage la conversation sur le mauvais oeil et les sorts mais l'informatrice n'a jamais constaté de cas particulier.
Exemples de guérisseurs en Cévennes
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L'informatrice explique la pratique du don sur la région de Florac et le mystère entourant la formule consacrée à la guérison. Elle donne encore quelques explications sur la méthode suivie.
Exemples de guérison sur photo
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L'informatrice explique la pratique de guérison de son oncle utilisant un pendule et travaillant à partir des photos des patients.
Per aquel caminet
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L'informatrice récite cette formulette en occitan. Elle cite aussi une sauteuse en français
Interprétation de la forme brève "Cocut ent as jagut"
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La discussion revient sur l'incitation de l'enquêteur sur la littérature enfantine. L'informatrice récite cette petite incantation au coucou en occitan
Eléments de la littérature orale et de la mémoire collective par une native des Cévennes
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La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.
Amorce de l'entretien
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L'entretien commence sur des questions relatives aux date et lieu de naissance de l'informatrice, son lieu de vie et l'activité de restaurateurs de ses parents. L'enquêteur propose comme sujet de discussion le légendaire camisard mais l'informatrice…
Souvenirs sur la légende de la 'chèvre d'or'
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Sur l'interrogation de l'enquêteur l'informatrice atteste de l'existence de cette légende mais excuse ses maigres souvenirs en expliquant à nouveau son manque de connaissances livresque à ce propos.
Histoires de seigneurs
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L'informatrice donne ici quelques détails sur une communication présumée entre les domaines seigneuriaux, mais ses souvenirs restent vagues et incertains sur le sujet.
Discussion sur le légendaire toponymique
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L'enquêteur aborde la question des rochers de fées. L'informatrice atteste de la présence d'un de ces rochers sur la commune de Florac. Puis la discussion s'engage sur l'histoire du château de Pierre-Rouge.
Histoire de 'la vieille morte'
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L'informatrice n'a que de maigres souvenirs sur les histoires deDraquets. Elle explique qu'elle n'a entendu parler de l'histoire de la vieille morte que récemment à la lecture d'un article de journal paru dans 'Lou païs '.Elle insiste plusieurs fois…
Histoires de faits divers sanglants
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L'informatrice cite l'assassinat du maquignon de la foire de Barre-des-Cévennes et en donne les principaux détails. Elle explique que c'est cet incident qui aurait provoqué le lent déclin des foires dans la région. Elle fait aussi le récit d'une…
Histoire de Roux le déserteur de 1914-1918
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L'enquêteur entame ici le sujet du déserteur de la première guerre mondiale. L'informatrice en a entendu parler mais n'a pas de souvenirs particuliers. La thématique de Gargantua obtient le même résultat.
Histoires de revenants
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L'informatrice raconte deux histoires de revenants dont elle a eu les récits par des personnes proches de son entourage.
Discussion sur les rituels funéraires en Cévennes
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L'informatrice donne quelques détails des rituels funéraires en donnant également son avis sur la marche à suivre.
Discussion sur les chansons en occitan
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L'informatrice cite quelques titres de chansons occitanes dont elle a eu connaissance et conseille l'enquêteur sur d'éventuels informateurs mieux indiqués dans le domaine.
Histoires de superstitions
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L'informatrice raconte des histoires de sorts et de 'mauvais oeil' en citant quelques exemples précis.
Histoire du fils ensorcelé
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L'informatrice fait le récit des mésaventures de son fils qui se croyait ensorcelé.
Discussion des rapports entre superstition et religion
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Il est ici question des rapports entre religion et superstition et des interventions des prêtres catholiques.
Histoires de loups
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L'informatrice n'a pas sur ce sujet de souvenirs précis ; elle cite un seul exemple de détails architectural permettant la surveillance des loups.
Légendaire toponymique
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La discussion vient ici sur le légendaire toponymique locale avec une citation de lieu de la part de l'enquêteur. Mais l'informatrice n'en connaît pas l'exacte signification et n'a pas d'autre exemple.
Récits de "peurs dans les maisons "
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L'informatrice revient sur les récits de peurs dues aux diverses manifestations de revenants.
Discussion sur la toponymie locale
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L'informatrice évoque les souvenirs de son père et des récits qu'il lui avait fait sur un château voisin.
Récits sur le Draquet
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L'informatrice raconte une histoire de Draquet qu'elle tient de sa grand-mère et explique que celle-ci lui racontait aussi des contes qu'elle avait lus.
Zacharias Drossos, réfugié de la première génération évoque sa vie à Gerontas et ses souvenirs d’enfance à l’Orphelinat américain de Syros
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Les noms des lieux sont parfois donnés en langue turque.