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Ieu soi lo pastre de montanha
MMSH - PACA - Méditerranée
D'après le souvenir de l'informateur le texte et la musique de cette chanson furent imprimés juste après la guerre de 1914-1918 dans "L'armanac de Louzero" et son père qui savait lire la musique avait appris la chanson à partir de la revue. Ce chant…
Diga Marion t'en sovenes pas plus
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Pour l'informateur la langue employée dans ce chant diffère du dialecte local et s'apparente au "patois provençal".
Pater Noster
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La chanson "Pater Noster" mêle des phrases latines au texte français.
La fille d'un riche
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Cette chanson intitulée parfois "La religieuse rebelle" par les folkloristes, semble surtout connue dans les communes de Fraissinet-de-Lozère et des Bondons. Bien que ce soit une fille qui prenne la parole, la chanson était désignée comme "réveiller"…
Le compagnon qui a fait cent lieues sans travailler
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Dans cette chanson de compagnonage, le compagnon, tailleur de pierre, refuse la fille qu'on lui propose en mariage. Après avoir chanté une fois la chanson, l'informateur reprend le début quelques instants après.
Pierre de Grenoble
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Cette chanson est surtout connue sous le nom "Les cloches de Grenoble" dans les Cévennes et elle est chantée seulement par les catholiques.
La fille qui veut un garçon de ville
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Ce chant s'ouvre sur la détermination de la jeune fille à se marier. Le texte décrit la situation sociale du futur époux, l'invitation très officielle, l'arrivée circonspecte du galant, l'évocation du repas et le rôle de ménagère de la future épouse,…
L'heureux jour du tirage
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Ce chant traite de l'adieu au temps heureux de la jeunesse et de la séparation amoureuse. Cette chanson est connue dans tout le canton du Bleymard. Elle a dû être en vogue après la guerre de 1914 jusqu'à la guerre de 1939.
Si maridava Loiseta
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Ce chant est présent dans la partie catholique du Mont-Lozère. Il s'agit d'une représentation idyllique de l'amour et du mariage. Ce chant montre une image positive de la famille, ici nombreuse de surcroît. Cet optimisme béat et irréel a cependant…
Aimer n'est pas un crime
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Dans ce chant, la bergère amoureuse y pleure sans doute la légèreté de son amant ou sa désinvolture ; son galant oppose à cette vision mélancolique et culpabilisée de l'amour sa propre vision hédoniste et alanguie. L'informatrice chante à partir du…
La fille qui accompagne les dragons I
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Recueillie dans la commune d'Allenc, c'est-à-dire dans une zone limitrophe du nord du Mont-Lozère, la chanson n'a été attestée qu'une fois dans le cadre de la recherche, à Fraissinet-de-Lozère, par une femme. L'informateur l'avait souvent entendu…
Sous les roses
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L'informatrice chante à partir du cahier de chansons paternel. Cette chanson moderne est considérée comme ancienne par ceux qui la chantent.
C'était un soir du mois de mai
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Chanson qui n'est pas répertoriée dans le classement des enquêtrices.
Tout doucement, maladroit et timide
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Ce chant n'est pas classé dans le répertoire des enquêtrices. Il paraît être une chanson populaire de composition. L'informatrice le chante à partir du cahier de chants de son père.
Légendaire du Mont-Lozère
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"e bocò", expression employée par les personnes âgées pour dire oui.
Contes de chasse en Cévennes
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Succession de contes de chasse dont trois en occitan, suivi d'un conte du Fossat. Description du personnage du Fossat qui se fâchait si l'audience riait ou doutait de la véracité des histoires qu'il contait et qui lui étaient soi-disant arrivées. Il…
Légendaire autour des Sagnes en Cévennes
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Ni avio boisé per i fotre un fioc grès , expression utilisée pour signifier qu'on veut se débarasser de quelque chose.
L'histoire de Cubierettes
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"pinchinio" signifie peigneur de laine ; " fioc grès" est un feu qui brûle sous la terre
Légendaire toponymique du Mont-Lozère
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Le "fioc grès" est un feu qui brûle sous terre. La langue occitane n'est représentée que sous forme de bribes.
Mémoire d'un ancien
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lucquet, résine qui regorge des pins et qui est inflammable.
Exploitation de mines de charbon de bois sur le Mont-Lozère
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Evocation de deux communautés étrangères et des techniques utilisées pour l'extraction de charbon de bois. En 1916 la communauté italienne qui s'installe au bois de Pissabièu, construit des charbonnières en forme pyramidale de quatre mètres de…
Répertoire de chansons d'une famille de Villefort en Cévennes
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Les informateurs interprètent à tour de rôle des chansons populaires en français, qui sont pour la plupart issues du répertoire familial.
Récits légendaires et toponymiques du Mont-Lozère
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L'informateur raconte des récits légendaires sur les loups. Il répond aux questions des enquêtrices sur le feu qui a brulé les bois du Mont-Lozère.
Contes et coutumes du Mont-Lozère
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Récit de trois contes merveilleux suivi de la remémoration d'un charivari qui avait eu lieu au village. A la fin de l'enquête une tierce personne donne l'explication du jeu de la chaîne.
Chansons de Villefort en Cévennes
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L'informatrice nous livre quatre extraits de chansons.
Chansons d'amour sur le Mont-Lozère
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L'informatrice interprète successivement des chansons d'amour en français à l'exception d'une chanson enfantine et d'une complainte qui sont interprétées en occitan.
Légendaire historique autour des Sagnes en Cévennes
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Les enquêtrices questionnent l'informatrice sur les lieux légendaires des environs des Sagnes. L'informatrice se souvient de bruits dont personne n'arrivait à déterminer l'origine, comme par exemple des bêlements de chèvre. Par mauvais temps, on…
Le père Tournière faisait le scieur de long
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nom de neu pour ne pas dire "nom de dieu"
Sant Antoino de Padoue, fasètz mi trobas mon cotelon
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Les gens disaient cette forme brève lorsqu'ils avaient perdu leur couteau.
Le cantonnier à qui on avait volé ses châtaignes
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Un cantonnier qui veut aller ramasser quelques châtaignes à son arbre se rend compte qu'on les lui a volées.
Moitié poulet
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Moitié poulet qui va demander au roi de lui rendre l'argent qu'il lui a prêté, En chemin il croise, la hache, la rivière et le brouillard qu'il emmène tous trois avec lui. Le roi, pour se débarasser de moitié poulet, le fait dormir dans les écuries…
Le Fantasti
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Le Fantasti se transformait en n'importe quel objet ou n'importe quel animal et jouait des tours aux gens. Une femme qui s'était fait un tricot avec du fil trouvé par terre, va un jour à l'église, trempe sa main dans l'eau bénite et se retrouve nue.…
Le diable et le maréchal ferrant
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Le forgeron offre ses services au diable, en échange celui-ci exausse trois voeux du forgeron : celui qui s'assoit sur le fauteuil du forgeron ne pourra plus en bouger sans que ce dernier lui donne l'ordre de se lever, celui qui monte dans le…
Le fils du roi séduit par la chanson de la bergère
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Cette chanson qui raconte l'histoire du coup de foudre du roi pour la chanson de la bergère montre la légende des rencontres extrêmes où le plus puissant du royaume se fait quémandeur face à la plus modeste des bergères. L'informatrice chante les…
Joyeux enfants de la Bourgogne
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Ce chant n'est pas répertorié dans la thèse des enquêtrices. Il chante les plaisirs de boire du vin. Cette chanson est assez moderne et très populaire.
Au diable la richesse
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L'informatrice juge cette chanson ancienne. Une jeune femme se marie avec un riche vieillard que son père a choisi pour elle.