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- Collection: MMSH - PACA - Méditerranée
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Eléments sur la famille Saltet
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Les informateurs sont issus d'une famille Saltet de Soustel. Des archives à ce sujet seraient encore entre les mains des descendants : Lucien Saltet, décédé au cours de la présente enquête, ou de son frère Gilbert Saltet. Nous apprenons également…
Evocation des personnes du voisinage et de l'entourage des informateurs
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Les enquêtés ont l'impression de faire figure de 'dinosaures' face à une nouvelle population implantée récemment dans la région.
Précision sur l'épisode du brouillard
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Retour de l'enquêteur sur un épisode déjà évoqué au cours de l'entretien : à la Can de l'Hospitalet, le brouillard se serait dissipé sur le passage des Camisards, comme un signe de Dieu.
Les tortures des Camisards
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Les Camisards ont subi 17 ans durant des humiliations et des tortures, avant de se venger de l'Abbé Chaila, persécuteur de huguenots, comme s'ils avaient à l'esprit cette citation de la Bible "celui qui tuera par l'épée sera tué par l'épée".
Relations entre protestants et catholiques
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Le concile oecuménique Vatican II a certainement amélioré les rapports entre catholiques et protestants. Cependant les mariages mixtes ont toujours été rares, voire impossibles (cas de Lucien Saltet, qui parlait de la question 'R' pour religieux).
Histoire du sermon du père Saltet, et position des protestants au sujet de la Vierge Marie
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Le père de l'informatrice avait préparé soigneusement son homélie qui consistait en extraits de la Bible. Les informateurs, protestants reconnaissent une certaine existence de la Vierge Marie, citée à 5 reprises dans la Bible.
Histoire de loups
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L'informatrice atteste de l'existence des loups du temps de son père. Elle explique l'utilisation de grilles de protection devant les fenêtres des bergeries. Elle cite l'emplacement d'un piège à loups dans un champ et explique son fonctionnement.
La légende de la vieille morte
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Le conte n'est pas récité par l'informatrice mais elle cite chaque lieu concerné et explique rapidement le déroulement de l'histoire.
A propos des pratiquants catholiques et protestants
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Evocation de "conversion de façade": dans la jeunesse de l'informatrice, les temples étaient pleins, tout le monde allait au culte. Aujourd'hui, catholiques et protestants sont de moins en moins nombreux.
Restauration du temple de Barre-des-Cévennes
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Pour éviter la démolition du temple de Barre-des-Cévennes, et pour entamer une restauration du bâtiment (ancienne caserne), l'informateur a sollicité l'Eglise Réformée (réticente au projet) par l'intermédiaire de l'Union Nationale des Associations…
Renseignements généalogiques sur les familles des informateurs
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Les enquêtés sont issus de familles nombreuses.
Les sources temporaires
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Après de grosses pluies des torrents d'eau surgissent par les failles de la montagne.
Récit des femmes autour de la cheminée, évocation du Draquet
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Suite au décès du chef de famille à la guerre, et pour inciter les femmes à dire des messes pour la paix de l'âme du défunt, le curé aurait demandé à un homme de faire du bruit dans le grenier de la maison de manière à apeurer les femmes.…
Récit d'une amitié sur le front de 1914-1918
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L'oncle de l'informatrice, tireur d'élite pendant la guerre 14-18, faisait équipe avec un curé. Suite au décès de l'oncle protestant au champ de bataille, le curé a rapporté la montre du soldat à sa famille. Après avoir entendu le sermon du curé à la…
Relations entre le pasteur et le curé
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Le grand-père de l'informatrice, pasteur de son état, quittant Saint-André pour le Pompidou, faisait chemin avec le curé. lls discutaient alors de leurs sermons respectifs.
Respect entre protestants et catholiques
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Suite au décès d'une catholique, une huguenote de ses voisines a assisté le curé. Ceci témoigne de la bonne entente entre familles voisines, de confessions différentes.
Récits à propos de mariages mixtes dans les Cévennes
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Evocation d'un mariage mixte d'un cousine de l'informateur. A La Devèze, une fille Affortit, catholique, voulait faire bâptiser son enfant : un vieil oncle protestant s'y opposa. Autre exemple à La Roquette d'un mariage mixte : les enfants d'un…
Histoires de déserteurs en Cévennes
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L'informatrice cite l'histoire d'un déserteur qui avait échappé aux gendarmes. C'est aussi l'occasion de raconter d'autres épisodes de fugitifs et de discuter sur la désertion de Alfred Roux en 1914 et l'opinion de la population à cette époque.…
Histoires de trésors cachés en Cévennes
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L'enquêteur aborde le thème des trésors cachés dans les châteaux cévenols. L'informatrice explique que les anciens avaient pour habitude de cacher leurs économies quelque part dans la maison.
La légende des fées de Castelviel
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Les fées nourrissaient les pauvres gens en contruisant des fours dans lesquels elles faisaient cuire des pommes. L'informatrice rapproche cette légende au fait que les Cévennes ont été une zone de passage, une région qui a souffert.
De la légende des fées au catharisme
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L'informateur fait un rapprochement entre les termes fée et fédi qui signifie cathare. Il rappelle que les Cévennes ont été un repère du catharisme, et l'histoire des fées est à rapprocher avec la tradition de porter secours aux pauvres gens.
La Réforme et l'arianisme
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A l'époque des wisigoths, l'église catholique envoyait les hérétiques en exil dans le désert d'Arabie.
Influences sarrasines et étymologie des noms
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Fès Roland et Fès Begon semblent être d'origine arabe, ainsi que le nom de famille Atger qui signifie sage. La Bible cite les arabes au moment de la Pentecôte (ceux-ci n'étaient pas musulmans à cette époque).
La Vallée Française en Cévennes
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D'après l'informateur le nom Vallée Française remonte à l'occupation des Cévennes par les Francs, sous Clovis. Puis les sarrasins ont combattu les Francs. Ce sont les troupes de Charlemagne qui ont chassé les sarrasins. Val francesque serait donc…
Le Clautrier
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A côté du château fort de Moissac, à la Boissonnade, il y avait une abbaye, une église et un cloître (Le Clautrier), construit après Charlemagne.
Début de l'entretien, éléments de vie de l'informatrice
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L'entretien est amorcé sur quelques questions concernant la vie de l'informatrice : son lieu de naissance, son mariage, son travail. C'est l'occasion pour elle d'évoquer son travail à la filature et l'activité agricole de ses parents.
Lo psaume de ma grand
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L'informatrice récite ce monologue en occitan et fait quelques commentaires sur son apprentissage en notant qu'elle l'a appris à l'Ecolette du temple. Elle précise que ce monologue s'intitule 'Lo psaume de ma grand'.
Discussion sur les veillées
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L'informatrice fait ici le récit des veillées entre voisins du temps de sa jeunesse. Elle explique qu'ils allaient à pied d'un village à l'autre. Elle cite toute une série de hameaux où se déroulaient ces veillées. Elle précise qu'elle n'y a jamais…
Les Cévennes et les cathares
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Les cathares auraient laissé de nombreuses archives en Cévennes. L'informateur a le sentiment que les Cévennes ont été des terres colonisées à toutes les époques : fédérées par l'Evêque Comte du Gévaudan, par la suite sous l'influence du Comte de…
Précisions sur lo rat al morre traucat
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L'enquêteur demande quelques précisions sur le conte. L'informatrice au bout d'un petit moment confond deux contes et donne des explications sur "La mouche qui avait mangé la mûre". Elle avait appris ces contes lors de veillées.
Discussion sur les seigneurs
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La discussion s'engage sur les seigneurs et propriétaires de gentilhommières. L'informatrice explique le contexte tel qu'elle l'a appris dans les livres.
Discussion sur l'utilisation des signaux d'un château à l'autre
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Cette discussion fait suite à une discussion sur le thème des seigneurs. L'informatrice explique l'utilisation des signaux par les camisards pour se protéger des dragonnades au temps des persécutions. Elle cite notamment la tour de garde du…
Discussion sur le légendaire camisard et les lieux de cachettes
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L'informatrice n'a pas de souvenirs de récits transmis sur les camisards. Elle fait par contre le lien avec le thème des maquisards. S'en suit une discussion sur la maison d'Abraham Mazel, la cache de Roland et les lieux d'assemblée des protestants.
Exemples de toponymie régionale en occitan
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L'informatrice donne quelques exemples de toponymie régionale notamment des noms de rochers.
Discussion sur le personnage de Gargantua
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L'informatrice n'a pas de souvenirs d'histoires de Gargantua. Mais par contre elle explique l'usage du terme dans le langage courant.
Histoire de Roux le bandit
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L'informatrice décrit le personnage comme un déserteur de 1870. Elle donne son avis sur son accusation de bandit et raconte quelques détails sur sa vie de fugitif et sa dénonciation.
Exemples de proverbes en occitan
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Sur l'incitation de l'enquêteur, l'informatrice cite quelques proverbes en occitan relatifs aux enfants, à la météorologie et à l'allongement des jours après Noël. Elle explique le contexte dans lequel les proverbes étaient utilisés. Elle relate…
Discussion sur les guérisseurs
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L'informatrice n'a aucun souvenir de guérisseurs à part une pratique qu'elle considère comme superstitieuse : jeter du sel par dessus son épaule lorsque l'on a des verrues.
Discussion sur le mauvais oeil
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L'enquêteur propose d'entamer la discussion sur les superstitions d'autrefois. L'informatrice cite deux exemples de mauvais oeil.