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- Collection: MMSH - PACA - Méditerranée
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Lou cop de la vaca
MMSH - PACA - Méditerranée
L’histoire de la vache 'lou cop de la vaca' qui se sauva à travers champs et que l’informateur réussit à ramener à la maison en s’accrochant à sa queue après avoir couru toute la journée derrière elle.
Lou pichot poucèu
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Un homme est désigné par son village pour porter trois petits cochons à l'archevêque. Pendant son trajet, il répète la phrase qu'il doit dire à son arrivée, mais inverse les mots et traite l'archevêque de cochon.
Les travaux de la ligne de chemin de fer
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L'informateur donne des précisions sur la durée des travaux de la ligne de chemin de fer qui avaient commencé en 1902 pour s'achever en 1905. Il poursuit ensuite sur les gares qu'il déservait : Le Crestet, Entrechaux, et Vaison. Puis, il raconte son…
Discussion autour des pratiques familiales du chant
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Emploi du terme califat pour désigner un oncle qui chantait en public.
Li aureia dòu capouchin
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L’histoire du curé qui voulait manger une paire d’alouettes qu’il avait donné à faire cuire à sa bonne. Pendant qu’il faisait sa commission, elle mangea les oiseaux. Le capucin arriva à ce moment là, et elle lui souffla que le curé avait la fâcheuse…
Les Résistants
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L'informateur raconte qu'il avait hébergé un général pendant la guerre de 39-45 pour lequel il avait caché de l'argent. Ce dernier avait peur des maquisards car certaines personnes se faisaient passer pour des maquisards et se ravitailler sans payer.
Lou colosse pouarta soun ventaire
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L’histoire du colosse qui transportait son tarare sur son dos.
Li costo dóu Ventour
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L'informatrice nous livre sa vision des côtes du Ventoux à travers une poésie.
L'homme qui voulait se pendre
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L'histoire d'un homme qui se promenait avec sa corde et disait toujours qu'il voulait se pendre. Un jour, il attacha sa corde à un mûrier glissa et se pendit vraiment.
Lou four
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L’informateur avait pour habitude tous les dimanches matin de faire son propre pain et des pâtisseries comme les échaudés aux oeufs dans le four familial. Il raconte la fois où il a fait cuire un porcelet dans le four pour nourrir les musiciens de la…
Sian parti tres
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Ils étaient trois de Faucon, et il n'en restait plus que deux.
Les derniers passages du train de Buis-les-Baronnies
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L'informateur évoque le dernier passage du train tout décoré que les gens ne voulaient pas laisser avancer. Il servait à transporter des marchandises : journaux, charbon, fruits et légumes.
La panne d'autobus et la pommade bienvenue (anecdote) suivi d’explications sur la célèbre pommade de la famille de l’informateur
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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribe.
L'iòu d'ase
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L’histoire de l’homme qui voulait acheter un âne, et auquel on donna un oeuf d’âne avec la recommandation que sa femme le couve pendant quarante jours. Au final, rien ne se passa, et la femme attendit encore quelques jours avant de le jeter par la…
L'âne monté au clocher
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L'histoire de l'âne hissé sur le clocher de l'église pour manger de l'herbe et qui se retrouva étranglé.
Lou colosse vai cassa
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Explications sur le terme barjalada qui signifie safoin.
La seconde chèvre de Monsieur Seguin
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C'est une chanson à la gloire de la seconde chèvre de Monsieur Séguin enregistrée sur la première chaîne. Le présentateur enchaîne ensuite par une énumération de personalités qui symbolisent la Provence : Mistral, Mireille, Pagnol, Marius, Fanny.
Evocation des Républicains de Propiac
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L’informateur évoque la chasse faite aux républicains sous Louis XVI. Il cite un ouvrage à l’enquêteur où il a découvert que des républicains de Buis-les-Baronnies avaient été arrêté et envoyé à Cayenne. Selon l’informateur, les républicains…
Un dessert de fête
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Lorsque leur fils Albert fit sa première communion, les informateurs décidèrent de faire appel aux services d’un pâtissier pour confectionner des choux à la crème. Malheureusement ce jour-là, le pâtissier ne pouvait pas rester pour faire cuire les…
La vie quotidienne au Rove par un ancien vendeur de brousses
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Gabi, ancien vendeur de brousses du Rove, nous raconte plusieurs blagues et manières de dire, jouant sur des jeux de mots de la langue provençale. Il évoque aussi un fait divers réel qui eut lieu lorsqu'il n'y avait pas encore le tunnel du Rove sur…
La libération des abeilles par les villageois du Crestet pour se défendre contre des envahisseurs
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L'informateur ponctue son discours de l'expression coquin de sort.
La cabra estacada
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Le sacristain attache une chèvre avec une corde du clocher et ne comprend pas où disparaît la chèvre, et encore moins pourquoi il la retrouve morte à l'endroit où il l'avait laissé.
Lou reinard et lou loup
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Le loup demanda au renard de l’aider à travailler dans sa vigne en échange d’un grand pot de miel. Le renard fit croire qu’il devait s’absenter pour aller à un baptême, et mangea une grande partie du pot de miel, puis renouvela son mensonge, termina…
Lou galejaire
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Louis Barnier habitait en face de la gare, et comme beaucoup d'habitants de Vaison-la-Romaine, il aimait regarder passer les trains. Un jour il voulut faire une blague aux voyageurs, il gesticula pour attirer leur attention, monta sur une table, et…
Discussion sur les chansons connues des informateurs
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Evocation des chansons anciennes. L’informateur cite « Sur le pont de la rivière Anne », l'informatrice fredonne l'air de « La Tonkinoise ».
Ne pleure pas Fanny
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Cette chanson, interprétée par Mireille Mathieu, porte sur l'amour perdu de Fanny qui fait référence au film de Marcel Pagnol.
Fai ta mala
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L’informateur 859 interprète une chanson qui a pour thème l'histoire d’un maire que la population ne désire plus réélire aux prochaines élections municipales. Puis l’informateur enchaîne sur une discussion sur l’origine de cette chanson qu’il avait…
Conversation sur la scolarité des enfants et sur les activités de maçon de l'informateur
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L’enquête commence par une conversation sur la scolarité des enfants des enquêteurs, puis se poursuit sur la diversité des activités de l’informateur. Son métier d’agriculteur ne l’occupant pas toute l’année, il travaillait comme maçon et comme…
Le violon et la fabrication
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L'enquêteur demande à Emile Escalle s'il a pratiqué le travail du bois. Ce à quoi explique que ça toujours été sa passion. Il a fabriqué deux violons. Le premier n'était pas jouable, le second oui.
Présentation de l'informateur
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L’informateur montre des photos de sa famille à l’enquêteur, et en profite pour parler de son village. Il évoque sa passion pour l’aviation, et raconte l’atterrissage d’un avion lors du meeting d’aviation qui s’était tenu à Vaison-La-Romaine en 1912.
Li tres pet de l'ase
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Un homme qui scie la branche sur laquelle il est assis. Un passant l'avertit qu'il va tomber et l'homme le prend pour un sorcier, il lui demande alors le moment de sa mort, l'autre lui répond : ' quand ton âne aura fait trois pets'.
La pratique de la danse au cours des veillées
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Les informateurs parlent des veillées d'antan. L'informatrice évoque le souvenir de son père qui allait danser avec un ami vers Barre.
Discussion sur les chanteurs du village
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L'informateur évoque les chants et les chanteurs traditionnels.
Grand San Quenin
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L'informateur interprète une chanson qui s'intitule 'Grand San Quenin'.
Discussion sur le développement et les constructions des maisons autour de Mérindol-les Oliviers
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Les deux informateurs se souviennent de leur jeunesse quand les voitures étaient rares, et que les maisons étaient peu nombreuses. Ils donnent leur point de vue sur les avancées du progrès dans leur village, mais aussi dans l’espace.
La taille des pierres
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L’informateur travaillait dans une carrière avec son frère près de Sainte Marguerite. Il a participé à la rénovation du théâtre de Vaison-la-Romaine dans les années 30. La recherche d’un compresseur adéquat est raconté comme s’il s’agissait d’une…
La panne d'autobus et la pommade bienvenue
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Lors de la fête de Mérindol-les-Oliviers, un paquet qui contenait de la poudre noire explosa, et le père de l'informateur eut les moustaches brûlées.
L'ase que mangè la luna
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L'histoire d'un âne qui mangea la moitié de la lune.
Li fàussi lèbre
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Certaines personnes écorchaient des lapins, les bourraient de paillasse et de sciure pour faire croire aux chasseurs qu’ils étaient vivants.