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A propos de la Pastorale, des chants et des pratiques carnavalesques à Fours (04)

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Chants en provençal, conversation en français

Cris et appels de berger de la montagne de Lure à la fin des années cinquante

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On peut entendre tout d'abord les appels au chien, celui aux brebis afin de les rassembler, puis celui aux brebis afin de leur faire monter le talus. Enfin on entend différents appels aux chiens lors de la conduite du troupeau.

Sonorité des différentes cloches d'un troupeau à la fin des années cinquante

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L'intervenant présente les différentes types de cloches du troupeau à travers leurs différentes sonorités : on peut entendre tout d'abord les cloches des brebis, puis celles des chèvres, ou encore celle pour les ânes d'attelage ou pour les béliers …

Airs de galoubet et de tambourin par Georges Aubanel dans les années soixante

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Georges Aubanel essaye à maintes reprises d'exécuter l'air de la chanson de Magali. Tout d'abord en galoubet en si bémol puis en galoubet en clé de ut.

Discussion sur les entreprises délocalisées à l'étranger

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Les informateurs, des français installés en Tunisie, présente leur entreprise, une plateforme textile. Ils expliquent leur choix de leur installation en Tunisie. Un débat s'installe entre les enquêteurs et les informateurs sur les délocalisations des…

La délocalisation des entreprises françaises en Tunisie évoquée par un chef d'entreprise français installé dans ce pays

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Un chef d'une entreprise textile français délocalisée en Tunisie explique les avantages d'une implantation commerciale au Maghreb (avantages financiers, meilleure qualité de vie...). Il explique les caractéristiques de son entreprise - une…

Chants et témoignages d'un groupe de femmes de La Brigue dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de treize chants en italien par un groupe de cinq femmes de La Brigue. Elles donnent des informations sur l'origine, l'acquisition du répertoire, le mode d'exécution, l'âge et l'abandon des chansons.

Chants et témoignages d'une chanteuse dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de quinze en italien par une femme. Elle donne des informations sur l'origine, l'acquisition du répertoire, le mode d'exécution et de diffusion. Elle témoigne également de moments de sa vie concernant son travail de repasseuseet…

Répertoire et témoignage d'une femme de l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de huit chansons en italien par une habitante de La Brigue. Elle donne des informations sur l'origine, l'acquisition du répertoire, le mode d'exécution, l'âge et l'abandon des chansons. Elle évoque aussi la vie quotidienne dans ce…

Chants et témoignages d'une femme dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de trois chants en italien par une femme. Puis l'informatrice donne des informations sur les chansons, le type de chansons de berger et les cahiers de chansons. Elle évoque également la période fasciste et les groupes folkloriques,…

Un choeur d'hommes accompagnés d'un accordéon interprète ''Bell'Alpino''

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Chanson qui raconte l'histoire de la cour d'un jeune homme à une jeune fille. Le MNATP propose le titre ''Bella Alpina''.

Chants et témoignages d'une chanteuse à la fin des années soixante dans l'arrière pays niçois

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Interprétation de quinze chants en niçard et en français et en italien par une femme âgée de La-Brigue. Elle évoque l'acquisition de ce répertoire au sein d'un groupe folklorique, tente de siffler un air et raconte un récit traditionnel sur le chat…

Témoignage d'un couple à propos d'un chant dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation d'un chant par une habitante de La Brigue puis elle donne des informations sur le contexte et la fonction de ce morceau.

Chants de trois chanteurs dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de cinq chants en italien par un homme âgé et deux femmes.

Chants et témoignage d'une femme dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de quatre chants en italien par une femme de Vievola. Elle donne des informations sur l'origine, l'acquisition du répertoire, le mode d'exécution, l'âge et l'abandon des chansons.

Chants d'une famille de l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de quatorze chants en italienet en français par les femmes de la famille Sassi de Tende. On entend deux petites filles d'une dizaine d'années ainsi que trois femmes plus âgées. Elles commentent l'exécution des chants notamment la…

Chants d'hommes, de femmes et de choeurs dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Répertoire de chants en italien et en français d'un choeur mixte ainsi que des interprétations individuelles ou des duos.

Chants de trois hommes dans l'arrière pays niçois à la fin des années soixante

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Interprétation de neuf chants en italien par trois hommes de Vievola. Un des informateurs donne des informations sur l'origine des chansons et l'acquisition du répertoire.

Evocation de la vallée de la Tinée (Alpes-Maritimes) et récit d'un bûcheron de Clans à la fin des années cinquante

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Comparaison entre le dialecte de la Vésubie et celui de la Tinée.

Chanson 'Laissa jouinessa' à L'Abadie (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

La chèvre de Monsieur Seguin à la fin des années cinquante

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Michel Compan interprète avec un autre acteur l'oeuvre d'Alphonse Daudet : "la chèvre de Monsieur Seguin".

Chansons de chasse de 1850 à Cimiez (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Traditions de Noël dans le Comté de Nice à la fin des années cinquante

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L'enquêteur évoque les traditions de Noël dans le Comté de Nice et plus précisément l'épiphanie avec les traditions des Rois mages.

La coutume de la lessive d'antan à Cimiez (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Chanson des enfants de Clans pour la semaine sainte à la fin des années cinquante

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Comparaison entre le dialecte de la Vésubie et celui de la Tinée.

Répertoire musical de Tourrette de Levens (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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Un berger du hameau du Moulin dans la haute vallée du Paillon chante une complainte accompagné d'un choeur d'homme. Puis on entend la sonnerie de l'offrande ou de l'offerta du carillon de Levens d'une pureté extraordinaire. Enfin, l'enquêteur…

Répertoire musical de Saint-Etienne-de-Tinée (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Chanson de 1832 à Breil-sur-Roya (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Les traditions du Comté de Nice (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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Vocabulaire technique en occitan.

Musique campanaire à Roquebillière (Alpes-Maritimes) à la fin des années cinquante

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Sonnerie du carillon de Roquebillière.

Chanson des vendanges à Saint-André-de-la-Roche (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

La légende de la source Saint-Michel à Berthemont (Alpes-Maritimes) à la fin des années cinquante

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Les surnoms sont donnés en occitan.

Chanson des conscrits de 1848 à Sclos de Contès (Alpes-Maritimes) au début des années soixante

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L'occitan n'est représenté que sous forme de bribes.

Le carnaval de Saint-Martin-Vésubie (Alpes-Maritimes) à la fin des années cinquante

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Les surnoms sont donnés en occitan.

Musique campanaire à Belvédère (Alpes-Maritimes) dans les années soixante

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Sonnerie des cloches du village à la main lors des fêtes puis on entend le glas annonçant le décès d'un homme de Belvédère.

Pratique musicale et festive à Belvédère (Alpes-Maritimes) dans les années soixante

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Après avoir entendu la sonnerie du cornet à bouquin, on entend les sonnailles des bêtes et les cris des moutons et des bergers. S'ensuit des airs de fifre, de tambour et de sonnailles de Carnaval.

Chants pastoraux à Realdo, en Ligurie, dans les années soixante

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Interprétation de deux chants pastoraux par un choeur d'hommes et de femmes.