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  • Créateur est exactement "Enquêteur(s) : Morin, Pierre : Gens de Cherves"

Dans un beau [hameau] au pied des hauteurs (ch)

CERDO - Poitou-Charentes-Vendée

Mme Penot interprète l'une des chansons que connaissait le père Marchand

A propos de sobriquets / A propos du bouquet à la fin des battages et des cris « tihou ! » qui l'accompagnaient

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Suite de la notice 002301_18 sur le sujet des sobriquets donnés à certaines personnes puis discussion autour du bouquet déposé par une jeune fille, sur le pailler, sur la dernière gerbe afin d'officialiser la fin des batteries.
Il n'y avait pas de…

A propos du jeu du sabre

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Mme Meron explique le jeu du sabre

Jeu de doigt quand le roi va à la chasse

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Mme Medon explique le jeu de doigt et en interprète les paroles

A propos de son enfance et de l’école, des bonnes sœurs puis de M. Guillon son instituteur laïque

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Mme Medon explique son parcours scolaire. Elle a commencé très jeune (de ses 5 ans à ses 7 ans), son éducation scolaire dans un couvent à Verrue chez les bonnes sœurs puis après 1902, à l’école laïque.

Elle se souvient qu'on apprenait bien chez…

A propos du canion, la grande coiffe de pays et du bonnet de Prinçay

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Mme Cuillerier, belle-mère d'André Meron et qui était lingère de métier, parle du canion qui coûtait cher.C'était une coiffe qui ressemblait à la pantine de Mirebeau,en un peu plus court.
Elle présente le bonnet de Prinçay (86), qui lui, n'a pas de…

A propos des gens qui venaient aider aux moissons

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Mme Meron explique que c'était les amis, les parents qui venaient aider aux moissons et qui couchaient sur place

A propos de la tour prend garde (ana.) Bonjour mon prince, mon capitaine

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Commentaires et les trois quarts de la chanson sur cette notice et la fin sur la suivante (002300_06)

Enquête chez Mme Penot Alice

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Les Gens de Cherves après avoir interrogés Mme Meron (cf. 002300), vont chez Mme Penot Alice afin d'enregistrer son répertoire de rondes et de chansons enfantines comme l'avait mentionné sa voisine.
Elle en interprète donc quelques-unes, en présence…

A propos de la ronde mon père m'envoya t'au marché (ch.)

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Interprétation de la ronde puis elle en explique les gestes

A propos du bouquet sur la charrette pour l’avlô ou sur le pailler, s’il y avait une fille à marier

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A propos de la charrette et du bouquet sur la charrette qui marquait la fin de la moisson, parfois c'était seulement une branche d'ormeau qui était déposé au milieu de la dernière charrette. c’est l’avlô.
Dans une maison, s'il y avait une fille à…

A propos de l’apprentissage des danses dans la cour d’école lorsqu’elle avait 13 ans par des copines qui allaient au bal dans le bourg ; de l’interdiction de danser par ses parents / Évocation du jeu de l’oracle.

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Mme Meron raconte qu'elle ne savait pas danser, et qu'à 13 ans, même si elle avait l'autorisation de sortir quelquefois les jours de grand fête (noël, pâques...). Puis elle évoque ses parents qui du jour au lendemain lui ont interdit de danser, elle…

A propos de la ronde pratiquée en dehors de l’école, sur la place "A qui marierons-nous"(ch.)

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Mme Penot interprète toute la ronde A qui marierons-nous et explique les règles de cette danse

A propos des rondes à l’école / A propos de la ronde : à mon beau château (ch.) fragment

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Mme Penot commence par expliquer qu'elle allait à l'école libre. Les garçons étaient d'un côté et les filles de l'autre avec une ligne entre les deux groupes à ne pas dépasser au moment de la récréation. Les filles souvent faisaient des rondes, des…

A propos de la danse la berline

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Mme Penot explique les pas de danse de la berline

Anecdotes sur des contes et des croyances

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A propos d’un homme suivi par les loups
A propos de sa mère et d’une oie mangée par un loup
A propos d’un lieu appelé « la fosse aux loups » dans la foret de Scévolles
A propos du musicien Bressuire endormi dans la forêt qui a été couvert de…

Fromage et le renard (le) (ana.)

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Tatie Girard est invitée à dire la fable du corbeau et du renard, difficile à comprendre avec le bruit ambiant général, puis le casseur de noix reprend son travail et l’ambiance fanfaronne reprend.

A propos de la mère Lachaise (la tueuse du relais de Poitiers) / A propos des descendants des brûle-pieds

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Mme Penot parle du procédé de la mère Lachaise pour tuer les voyageurs qui s'arrêtaient à son relais : elle utilisait des pincettes...puis elle aborde les descendants des "brûle-pieds"