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  • Créateur est exactement "Enquêteur(s) : Morin, Pierre : Gens de Cherves"

A propos de la tour prend garde (ana.) Bonjour mon prince, mon capitaine

CERDO - Poitou-Charentes-Vendée

Commentaires et les trois quarts de la chanson sur cette notice et la fin sur la suivante (002300_06)

A propos des gens qui venaient aider aux moissons

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Mme Meron explique que c'était les amis, les parents qui venaient aider aux moissons et qui couchaient sur place

A propos du canion, la grande coiffe de pays et du bonnet de Prinçay

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Mme Cuillerier, belle-mère d'André Meron et qui était lingère de métier, parle du canion qui coûtait cher.C'était une coiffe qui ressemblait à la pantine de Mirebeau,en un peu plus court.
Elle présente le bonnet de Prinçay (86), qui lui, n'a pas de…

A propos de son enfance et de l’école, des bonnes sœurs puis de M. Guillon son instituteur laïque

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Mme Medon explique son parcours scolaire. Elle a commencé très jeune (de ses 5 ans à ses 7 ans), son éducation scolaire dans un couvent à Verrue chez les bonnes sœurs puis après 1902, à l’école laïque.

Elle se souvient qu'on apprenait bien chez…

Jeu de doigt quand le roi va à la chasse

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Mme Medon explique le jeu de doigt et en interprète les paroles

A propos du jeu du sabre

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Mme Meron explique le jeu du sabre

A propos de sobriquets / A propos du bouquet à la fin des battages et des cris « tihou ! » qui l'accompagnaient

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Suite de la notice 002301_18 sur le sujet des sobriquets donnés à certaines personnes puis discussion autour du bouquet déposé par une jeune fille, sur le pailler, sur la dernière gerbe afin d'officialiser la fin des batteries.
Il n'y avait pas de…

Dans un beau [hameau] au pied des hauteurs (ch)

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Mme Penot interprète l'une des chansons que connaissait le père Marchand

Veillée échaloupage chez les Ayrault à Frontenay-sur-Dive

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Un groupe de stagiaires avait effectué une enquête auprès de M. et Mme Ayrault, dans l’après-midi et ceux-ci échaloupaient (décortiquaient) des noix à ce moment. Les stagiaires furent invités à venir faire une veillée échaloupage, le soir même chez…

A propos de la ronde d'école : elle s'appelait Yvonne, vive Edon (ch.)

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Chanson entière et commentaires.

A propos de la musique et des danses qu’elle a dansées avec musiciens ou limonaire

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Après s'être présentée, Mme Gilbert évoque les moments où elle dansait au son de la limonaire puis elle fait la liste des danses le plus souvent pratiquées

A propos du jeu « dénicher les greliots », du jeu de manille / Évocation de jeux comme lever des chaises avec les dents, les pieds, « débrider les mules », « éteindre la chandelle de Paris »

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A propos du jeu « dénicher les greliots », du jeu de manille où un domestique perdait même avec un roi et employait l’expression : Ah ! putain ! comme la fille de la marquise! / Évocation de jeux comme lever des chaises avec les dents, les pieds ; «…

A propos des rideaux de lit à quenouille / A propos des pantalons et jupes blanches en toile portés dans les champs

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Les rideaux de lit était des rideaux en toile teinte en bleu.
Mme Meron se souvient que chez sa grand-mère, il y avait un lit à knoulle (quenouille)puis elle décrit la tenue vestimentaire des hommes et des femmes travaillant aux champs

j'en abattrai deux pierres (ch.) fragment

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Suite de la notice 002300_05 et de la chanson la tour prend garde puis mme Meron interprète le début de la chanson j'en abattrai deux pierres puis ne se rappelant plus de la suite elle donne le nom de deux personnes à contacter pour que l'informateur…

Chanson de la mariée pompette (inf): Je m’appelle Marthe et ce mois de juin (ch.)

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L'informatrice interprète une chanson que sa mère chantait à toutes les noces. Elle l'avait apprise lorsqu'elle était couturière à Sérigny.

Ambiance de la veillée noix en stage

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Ambiance très bruyante

A propos du rassemblement des bergers / A propos des cris pour appeler ses vaches

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Quand l'informatrice allait aux champs aux vaches, elle interprétait de petits chants, elle appelait ses bêtes avec des paroles telles que "vachoune, vins don!"

Bruit de pincettes

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Bruit de pincette générant un rythme et qui permettait aux gens à l'époque de danser sans instrument. Les sabots pouvaient également être cognés