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Donatien Laurent pense pouvoir dire que nulle part en Europe, à l'exception de l'Irlande, on ne trouve cette méthode d'apprentissage, basée sur une seule audition.

Jean-Louis Le Rolland affirme connaître la totalité du répertoire de son beau-père, Iwan ar Floc'h.

Dastum - Bretagne

Il faudrait un mois, pour raconter l'ensemble des contes connus par Iwan ar Floc'h !

Suite de l'enregistrement précédent; évoque les difficultés identiques rencontrées par sa s*ur, Germaine Le Rolland.

Suite de l'enregistrement précédent. L'informateur évoque brièvement les difficultés qu'il a à se remémorer son répertoire.

Conte résumé, "Ar Roué pato".

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Conte merveilleux "en cours d'élaboration"La mention "Conte merveilleux "en cours d'élaboration"" a été appliquée par Josiane Bru (Université de Toulouse) à cet enregistrement de ce conte. En effet, selon cette chercheuse et Jean-Pierre Pichette…

Suite de l'enregistrement précédent. L'informateur parle de son apprentissage auprès d'Iwan Ar Floc'h et des activités de celui-ci.

Suite de l'enregistrement précédent. Informations biographiques sur Iwan Ar Floc'h.

Suite de l'enregistrement précédent. Le surnaturel (revenants, etc), d'après l'informateur, n'est pas présent dans le répertoire des contes.

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L'informateur s'appuie sur le conte de Jozébig pour étayer ses réponses.

Suite de l'enregistrement précédent. Les contes "d'aventures" étaient les plus appréciés.

Suite de l'enregistrement précédent. Le sens du "suspense" ; possibilité d'une gestique.

Suite de l'enregistrement précédent. L'ambiance des veillées ; les différents publics et leur attention au récit.

Suite de l'enregistrement précédent. Application au conte "Ar pab Inosan" ("Les trois langages").

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Conte religieux.Tente, au début de l'enregistrement, de résumer un conte, mais se prend très vite au jeu et tombe dans le détail des péripéties.

Suite de l'enregistrement précédent. La durée minimum d'un bon conte est de 3/4 d'heure à une heure.

Suite de l'enregistrement précédent. Le conteur doir retenir un nouveau conte dès sa première audition.

Suite de l'enregistrement précédent. La contextualisation locale du conte

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Jean-Louis Le Rolland paraît un peu dérouté par un questionnement auquel il ne s'attend pas, et auquel il répond avec bonne volonté.

Suite de l'enregistrement précédent. La valeur des conteurs ; les femmes conteuses.

Suite de l'enregistrement précédent. Variabilité des versions; importance des rebondissements ("aventures").

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Jean-Louis Le Rolland affirme que chaque conteur a "sa" version, avec ses particularismes ("détours", "aventures").

Suite de l'enregistrement précédent. Importance de l'oralité dans la transmission du répertoire.

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Jean-Louis Le Rolland cite l'apprentissage qu'a eu son beau-père, tisserand. Il insiste sur le fait qu'il n'a jamais vu un de ses contes sous forme écrite.

Suite de l'enregistrement précédent. La genèse des contes.

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Jean-Louis Le Rolland s'appuie sur le témoignage de son beau-père, et la genèse qu'il attribue aux contes est comparable à celle évoquée dans les Mille et Une Nuits.