Bourdounàu était également surnommé "Bec-de-Dinde" en raison de son nez crochu.Il bénéficait de la solidarité de ses patrons particulièrement au niveau des vêtements.

Paul précise que Bourdounàu n'avait pas de relation avec sa famille et qu'il partait souvent avec les cirques de passage comme ce fut le cas à Chantemerle alors qu'il travaillait chez un forgeron.

Paul et Aline précisent que Bourdounàu jouait à leur noce en 1927. Il semblerait qu'Aline soit aller chercher la photographie de leur mariage où ne figure pas Bourdounàu et compare les visages entre les photographies en exprimant les parentés…

Aline Micheneau évoque la volonté de son oncle mort à la guerre 14-18 d'être enterré civilement par Ernest Pérochon libre-penseur et ami du défunt, enterrement qui a bouleversé la famille et qui a fait l'objet d'un critique acerbe du pasteur le…

Les informateurs font allusion à la Libre-pensée et à ses adeptes comme Ernest Pérochon et l'instituteur de Saint-Jouin-de-Milly, M. Soulisse. Paul et Aline évoquent leurs souvenirs à l'égard des curés qui n'ont pas toujors fait du bien. Paul…

Aline et Paul Micheneau précisent que pour faire danser aux veilleés sans les instruments il fallait gavotter et expliquent le principe. Aline fait référence à des femmes de sa famille qui animaient la veillée en gavottant et que l'on appelait "Les…

Paul Micheneau évoque l'aide des voisins et le choix du gardien et de la gardienne de la ferme en l'abscence des fermiers partis aux noces. Les informateurs évoquent également l'honneur d'être demandé comme serveuses aux noces.

Rapport entre les différentes religions chrétiennes et leurs différences en matière de danse, langue et éducation scolaire. Evocation des pratiques de la Petite Eglise.