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Chant : Native de l’auvergne
AMTA - Auvergne
Cette chanson connue se déroule ici de manière cinématographique, alternant scènes et gros plans, et semble inspirée d'un fait divers. L'intensité dramatique s'en trouve mise en valeur. Elle est relayée par la mélodie, plutôt mineure, avec la montée…
Evocation des changements depuis l'enfance des informateurs
MMSH - PACA - Méditerranée
Quan saint Anoine monta sobre so saumeto sé sémana li repeto
Récit d'une tuade du cochon par l'un des derniers tuaires de la région
MMSH - PACA - Méditerranée
L’informateur se souvient de la fête de la tuade du cochon et nous en décrit les temps forts. Il définit tout d’abord la place de cette fête dans la vie du village (« le plus joli jour de l’année »). Il décrit les préparatifs de cette journée (choix…
Les veillées autrefois et leurs histoires sur le Mont-Lozère
MMSH - PACA - Méditerranée
Le couple d'informateurs se souvient des fêtes et des veillées d'autrefois. Ils décrivent le battage des châtaignes et du seigle. Ils racontent comment se déroulaient le Carnaval, Noël et la Saint-Jean. Pendant les veillées d'hiver les jeunes…
Contes et histoires de veillées sur le Mont-Lozère
MMSH - PACA - Méditerranée
L'homme commence par raconter des contes : l'ogre dupé, le curé à qui on porte le beurre, le catéchisme. Ils évoquent les déplacements pour se rendre aux veillées. Des farces étaient organisées par les jeunes. Les informateurs se souviennent de…
Témoignage d'un petit-fils de réfugiés arméniens sur son propre parcours de vie ainsi que celui de son père
MMSH - PACA - Méditerranée
Dans la première partie de l'entretien, l'informateur décrit ce qu'il sait de l'histoire de ses grands-parents paternels, arrivés d'Arménie à Marseille en 1920. D'abord installés à Saint-Antoine, puis à Gardanne (où le grand-père travaillait à la…
Récit de vie d'un petit-fils de rescapé arménien et son rapport à la culture arménienne
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur raconte ce qu'il sait de son histoire familiale, savoir issu de la proximité avec son grand-père. En effet, à sa mort, celui-ci lui a laissé un récit de sa vie, écrit en français : parti d'Izmir après le génocide, pour aller dans un…
Récit de l'engagement militant d'une fille d'Arméniens de Turquie
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informatrice apporte ici un éclairage sur le milieu associatif arménien, et met l'accent sur l'importance de l'origine géographique dans les affinités qui président à ces regroupements. Elle évoque alors son engagement, très jeune, pour d'autres…
Récit de vie d'un fils de rescapés Arméniens
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur reconstitue son histoire familiale, en particulier la traversée à pied de l'Arménie par ses parents et explique longuement les stratégies turques déployées durant le génocide. Il raconte ce que ses parents et sa grand-mère lui ont…
Témoignage d'un ancien cheminot des ateliers SNCF d'Arles sur le savoir-faire, le bricolage et la sculpture artisanale d'objets en bois ou en fer forgé des cheminots des ateliers d'Arles
MMSH - PACA - Méditerranée
Lors de ce deuxième entretien, un ancien cheminot des ateliers SNCF d'Arles évoque les sculptures en fer forgé ou en bois fabriquées par les cheminots. Bien qu'interdit, le bricolage aux ateliers d'Arles était monnaie courante. Selon l'informateur,…
Témoignage d'un ancien cheminot, ajusteur et chaudronnier aux ateliers SNCF d'Arles, sur son travail et le déroulement de sa carrière professionnelle
MMSH - PACA - Méditerranée
Après un an à l'école Pasquet et suite à la réussite du concours d'entrée, l'informateur fit son apprentissage de cheminot et d'ajusteur (mécanique) au centre des ateliers SNCF d'Arles dans la promotion 1947-1950. Son père y fut également apprenti…
Témoignage d'un homme d'origine arménienne et de sa femme française sur leur arménité
MMSH - PACA - Méditerranée
Il chante une chanson en arménien et la traduit ensuite (piste 5 du CD2)
Témoignage d'un couple d'origine arménienne sur la notion de transmission de l'arménité
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur, pour expliquer son sentiment d'éloignement par rapport à sa culture d'origine, donne sa vision de l'histoire des générations successives : depuis les grands-parents arrivés en France, se regroupant dans des quartiers arméniens,…
Témoignage d'un petit-fils d'Arméniens sur ce qu'il a conservé de l'arménité
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur retransmet très rapidement ce qu'il connaît de l'histoire de ses grands-parents, Arméniens de Turquie, dont une partie de la famille s'est exilée aux Etats-Unis après le génocide et l'autre en France. Il évoque avec plaisir, et à de…
Témoignage d'un petit-fils de réfugiés arméniens sur la perte de sa culture d'origine
MMSH - PACA - Méditerranée
En prenant appui sur des archives familiales (photographies, papiers administratifs, vieux disques de musique traditionnelle) qui ont pu être rapportées et conservées, l'informateur fait le récit de son histoire familiale. Celle-ci lui a été…
Témoignage d'une famille mixte (arménienne et française) sur leur héritage culturel
MMSH - PACA - Méditerranée
Les informateurs rassemblés racontent succinctement leur histoire familiale : père vivant en Turquie, exilé à Alep puis à Marseille où il a trouvé de l'aide auprès des membres de la communauté déjà présents (ses frères étant eux tous allés en…
Souvenirs d'un descendant d'Arméniens émigrés à Marseille en 1924 et sa relation avec sa culture d'origine
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur évoque son histoire familiale, qu'il a connue assez tardivement et hors de la transmission familiale, le père étant décédé lors de la seconde guerre mondiale et sa mère n'en parlant jamais. Il sait cependant que son grand-père était…
En 1984, un militaire, ancien agriculteur, décrit la situation de l'agriculture au Yémen et ses évolutions depuis la révolution de 1962
MMSH - PACA - Méditerranée
Dialecte de la région d’Ibb et autres dialectes du Yémen du Nord ou pays du Golfe. Arabe littéral.
L'arrivée de Marceau Gast, instituteur et futur ethnologue, au camp de l'Aménokal (1951) dans le Hoggar et son expérience de l'école nomade
MMSH - PACA - Méditerranée
Ce deuxième entretien revient sur l'arrivée de Marceau Gast dans le camp de l'Aménokal près d'Abalessa et sur ses premières impressions (étrangeté, solitude, hostilité). Le récit de la première journée est émaillé d'anecdotes et de réflexions sur…
Le cercle "Jean Mermoz" par un de ses membres
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur est membre du Cercle Jean Mermoz, un cercle uniquement masculin. Il décrit la vie du cercle, de son ambiance, de ses membres. Puis il parle de la vie associative à Aix et des autres cercles aixois. Il explique les différentes activités…
Le cercle de Saint-Mitre
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur analyse la vie des cercles du pays d’Aix (Le-Tholonet, Saint-Marc-Jaumegarde) et plus particulièrement celui dit de ""Saint Mitre (tendance politique, fête) et leurs activités (jeu de cartes, jeu de boules pastorale) Puis il explique la…
Le cercle du Tholonet
MMSH - PACA - Méditerranée
L'informateur est membre au Cercle du Tholonet. Après avoir décrit la vie du cercle avant la guerre de 1914-1918, il parle du Cercle d'aujourd'hui, de ses membres, de leurs origines socioprofessionnelles et des nombreuses activités (jeu de cartes,…
Les protestants et la course libre
MMSH - PACA - Méditerranée
L’informateur catholique a été élevé par une tutrice protestante. Il explique les rapports entre la bouvine et le protestantisme. En effet, la bouvine était mal vue par les protestants. Il raconte des anecdotes à propos de Fonfonne Guillerme et…
Témoignage d'un harki kabyle fils de noble sur les activités des SAS
MMSH - PACA - Méditerranée
D'origine kabyle, l'informateur exerçait la profession de commerçant avant 1954. Il s'engage en tant que moghazni en 1957 par réaction aux interdits et abus du FLN (interdiction de fumer et de boire de l'alcool). Il donne sa vision des SAS qu'il…
Récits de chasse et des témoignages sur les récoltes
MMSH - PACA - Méditerranée
L’informateur raconte le déroulement d’une partie de chasse au sanglier dans le Mont Ventoux. Il nous fait le récit de nombreuses histoires de chasse à propos des gens du village. Puis il évoque les troupeaux dans la montagne avec notamment les…
A propos de l'influence de la religion dans les familles organisant une noce
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
Alfred Talon évoque les usages dans les noces organisées par les familles religieuses, en Vendée particulièrement où "c'est la religion avant-tout". Alfred Talon l'illustre par une ancedote relative à l'interprétation de la chanson à double sens…
A propos de la coupe des cheveux des filles et de leur considération
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
Alfred Talon et Gilbert Baudouin précisent que la coupe des cheveux des filles et le port d'un chapeau étaient des actes comdamnés et induisaient des jugements sévères comme ça été le cas pour la soeur de Gilbert à son retour de Paris.
A propos du choix des chansons et de l'influence des curés présents à la noce
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
Comme précédemment exprimé par Alfred Talon, Gilbert Baudouin conforte l'influence de la religion dans la façon de divertir une tablée de noce. Gilbert Baudouin s'est vu interdire de chanter lors d'un repas de noce en raison de la présence de curés.…
A propos des rapports entre les vagabonds et membres de la Petite Eglise et à propos des bals et des assemblées
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
Evocation des rapports entre les vagabonds comme le violoneux Bourdounàu et les dissidents particulièrement par rapport à la notion de fête. Alfred Talon et Gilbert Baudouin précisent que les bals avaient lieu le jour à cause du travail des paysans…
Fille abandonnée qui retrouve ses frères (la) (ana.)
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
A la naissance de leur sœur, annoncée par un signe (une arme pour un garçon, une quenouille pour une fille), tous les frères quittent la maison. Bien plus tard, ayant grandie, la petite fille part à leur recherche et les retrouve dans une même…
A propos du rassemblement du Mardi-Gras et de la gestion des restes avant le Carême
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
La période du Mardi-Gras imposait la présence de tout le monde car il s'agissait de passer chez les voisins afin d'honorer le dernier jour carné. Mme Baudouin précise que chez les dissidents, la veille du Carême, les restes, comme les tourtisseaux,…
Chanson A Angliers est arrivée (ana.)
CERDO - Poitou-Charentes-Vendée
Mme Pilot interprète la chanson "A Angliers est arrivée" dans laquelle une jeune fille rejoint son amant qui se trouve être son frère.