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  • Sujet est exactement "colonisation de l'Algérie"

Karima Dirèche directrice de recherche au CNRS, spécialisée dans l'histoire contemporaine du Maghreb, revient sur son parcours professionnel et ses axes de recherche

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Karima Dirèche raconte dans cet entretien qu’elle est née en Algérie dans une famille kabyle modeste. A Alger, sa mère institutrice choisit d’inscrire ses filles au lycée français plutôt que dans le système scolaire algérien. La jeune fille grandit…

Sylvie Thénault, historienne spécialiste de la guerre d’indépendance algérienne et de la colonisation en Algérie, et directrice de recherche au CNRS, analyse son mémoire de synthèse des activités scientifiques.

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Sylvie Thénault analyse son mémoire de synthèse des activités scientifiques, écrit dans le cadre de l’habilitation à diriger la recherche, qu’elle a soutenue en 2011. Elle explique qu’à comparer du manuscrit original, qui lui a demandé plusieurs…

Récit de vie d'un communiste marseillais né en 1922 qui a participé à des actions sociales dans les bidonvilles de Marseille entre 1956 et 1962

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Jacques Jurquet, marseillais a 32 ans en 1954. Son éducation, son parcours (résistant ayant côtoyé des soldats maghrébins, marié à une juive apatride) font qu'il se sent fondamentalement anticolonialiste. Ce militant affirmé donne beaucoup de détails…

Parcours militaire d'un ancien combattant

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L'informateur s'exprime en français à l'exception du moment où il rapporte les paroles de la population algérienne lors des Barricades d'Alger. Il dit : ' Vive l'Algérie, vive Alger' qu'il répète aussitôt en arabe. Utilisation du terme de fellagha…

Souvenirs personnels et familiaux d'un jeune juif au moment de l'indépendance de l'Algérie

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L'informateur a peu de notions d'arabe. La ville de Perrégaud, citée par l'informateur, s'est appelée Mohammadia à partir de 1962.

Histoire et traditions de Salin-de-Giraud

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L’informateur est né à Salin de Giraud. Il raconte sa jeunesse et sa carrière professionnelle. Il explique son sentiment d’appartenance au pays d’Arles puis sa passion pour l’histoire locale qui l’ont conduit à un travail d’écriture et d’étude de…

De la vie auprès des populations du Hoggar et du Tamesna à la recherche scientifique à Alger, Marceau Gast, instituteur et ethnologue, évoque l'Algérie à la veille de l'indépendance

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En amorce de cet entretien, Marceau Gast dresse un tableau général de la situation des Touaregs du Hoggar au début des années 1950, celui d'une société figée dont la maîtrise des savoirs et des techniques se délite. Résultat de la colonisation…

Ahaggar, Issendan et société coloniale de Tamanrasset (1951-1953), le regard de Marceau Gast, instituteur et futur ethnologue, sur le Hoggar

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Marceau Gast précise, dans cette partie de l'entretien, les relations entre l'Aménokal et l'administration française, notamment à travers la question des impôts. Par l'évocation des travaux quotidiens et des troupeaux de chamelles et de chèvres,…

Observation de la vie et des structures de la société touarègue du Hoggar, par Marceau Gast, instituteur au camp de l'Aménokal (1951-1952) et futur ethnologue

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Marceau Gast évoque les rythmes quotidiens du camp de l'Aménokal et souligne le peu de documents existant sur cette société au début des années 1950. La vie au campement était réglée: l'accueil des visiteurs et les discussions suivaient une procédure…

L'expérience d'une école nomade par Marceau Gast, instituteur dans le Hoggar (1951-1952) et futur ethnologue, et sa critique du colonialisme

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Dans ce troisième entretien, Marceau Gast évoque l'hostilité première qu'a suscité dans le camp de l'Aménokal la figure de l'instituteur. Il parle de ses difficultés et de ses doutes. A propos de l'enseignement, il fait la critique de la pédagogie…

L'arrivée de Marceau Gast, instituteur et futur ethnologue, au camp de l'Aménokal (1951) dans le Hoggar et son expérience de l'école nomade

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Ce deuxième entretien revient sur l'arrivée de Marceau Gast dans le camp de l'Aménokal près d'Abalessa et sur ses premières impressions (étrangeté, solitude, hostilité). Le récit de la première journée est émaillé d'anecdotes et de réflexions sur…

L'enfance, la formation professionnelle et la découverte du désert saharien de Marceau Gast, instituteur et futur ethnologue

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Pour retracer l'émergence de sa vocation saharienne, Marceau Gast revient sur son enfance, son environnement familial, social et naturel qui ont forgé sa sensibilité et sa vie imaginative. La solitude et une certaine marginalité revendiquée ont…

Conversation animée enregistée au début des années 1960 en langues arabe et tamahaq sur les premiers jardins de la région d’Idélès

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Les deux parlers sont utilisés. L’informateur principal répond en tamahaq et le deuxième (Bah) joue parfois le rôle du traducteur.

Enregistrement par deux hommes habitant le Sud de l'Agérie au début des années 1960 de deux lettres à destination de leurs proches.

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Marceau Gast enregistre une discussion spontanée en tamahaq avec deux hommes. Faqih Ben Mohamed envoie une lettre (un message) à sa fille pour demander de ses nouvelles et celles de Bouâmama en raison de son mariage. Il lui demande également quelques…

A propos des chants rituels dans les cérémonies de mariage dans l'Ahaggar dans les années 1970

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La tamahaq domine dans l'enquête où on note quelques courtes interventions en français.

Récit d'un appelé algérien de l'armée française durant la guerre d'Algérie

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Hélène Bracco interroge ici un ancien appelé de l'armée française en guerre d'Algérie : Bachir Hadjadj. Etudiant à Grenoble en 1956, il suit la grève illimitée lancée par l'UGEMA (union générale des étudiants musulmans algériens) et ne peut de ce…

Montage d'émissions radiophoniques avec des extraits d'enquêtes orales réalisées dans les Hautes-Alpes

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Les huit premières minutes de ce montage font parties d'une des émissions réalisées par Fernand Carlhian Ribois entre décembre 1955 et janvier 1956 pour Radio Lyon. Ces émissions sont le fruit d'enquêtes orales collectées dans les Hautes-Alpes et…