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Un couple de Tende décrit la tradition des chants et des danses pratiquée par les anciens dans les années 1940 et 1950
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Tendasque.
Un couple de Tende s'entretient à propos de sa passion pour les chants traditionnels
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L'informatrice emploie quelques phrases en tendasque de paroles de chansons. Elle entonne également "Aveneme di maggio" en expliquant comment les gens dansaient sur cette chanson.
Un tendasque et sa mère interprètent des extraits de leur répertoire de chansons en tendasque et en piémontais
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Les informateurs interprètent des chants en tendasque et en piémontais.
Une ancienne bergère de la vallée du Jabron évoque des éléments de la vie quotidienne avant la seconde guerre mondiale
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L’informatrice appelle ‘’i santibelli’’ les statuettes vendues par les colporteurs. La ‘’sabourali’’ est un os de porc qui était mis dans la soupe pour lui donner du goût.
Discussion sur les traditions et fêtes d'autrefois en Cévennes
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L'informateur explique les feux de la saint Jean autrefois et des branchages que l'on faisait brûler. Son épouse, présente à l'entretien, donne quelques explications sur la vie autrefois dans les campagnes, notamment l'élevage des ver à soie. Il est…
Enquête sur les traditions religieuses en Ubaye
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L'informatrice parle en premier lieu du mariage. Elle détaille les préparatifs (achat de la robe de la femme et de la chemise du garçon, repas de la jeunesse), puis le déroulement de la cérémonie, depuis le cortège entre la maison, la mairie puis…
Rites et traditions de Noël en Haute-Provence
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Un petit extrait d'un chant de messe en provençal (piste 8).
Souvenirs pittoresques d'une soleilhanaise
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La langue française n'est représentée que sous forme de bribes.
Chants et jeux de l’enfance à Soleilhas
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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.
Traditions religieuses dans un village de Haute Provence
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Les informateurs sont un couple de retraité. Ils évoquent les traditions religieuses de la paroisse de Lardiers (04) : la procession de la Saint Claude, la veillée de Noël, les rogations, les mariage, les enterrements.
Récit de vie d'une femme cévenole
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L'informatrice raconte les grands moments de sa vie puis évoque la topographie de la Vallée-Française. Elle se souvient des chants d'autrefois comme les rondes enfantines, les jeux de l'enfance. Puis elle évoque deux guérisseurs très connus de la…
Souvenirs de jeunesse et de la vie paysanne au début du 20 ème siècle en Cévennes
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L'informatrice revient sur ses souvenirs d'enfance en Cévennes, ce qui lui permet d'évoquer quelques détails de la vie domestique (notamment la préparation de certains plats), les travaux de la ferme et les rivalités autour de l'eau. D'une façon plus…
Traditions religieuses de Haute-Provence
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En début d'enquête l'informatrice affirme que dans la région tout le monde est catholique et qu'il n'y a pas de protestant. A la demande du collecteur elle développe de façon détaillée son baptême.
Enquête en langue provençale auprès d’un habitant de la commune de Malataverne dans la Drôme pour la réalisation de l’Atlas linguistique et ethnographique de la Provence
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L'enquêteur pose les questions en français et demande à l'informateur de lui répondre en occitan
La cambo me fai mau
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L'informatrice interprète une chanson en occitan que l'on chante habituellement à Noël.
Sentiment d'identité culturelle à Fontvieille
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L'entretien débute par une discussion sur la position particulière de Fontvieille dans les Alpilles et les mariages entre les différents villages, l'informateur explique qu'à Fontvieille comme à Mouriès les mentalités sont différentes, que les gens…
Evocation de la vie d'autrefois à Mouriès
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L’informatrice (âgée de 90 ans, d'un caractère jovial) parle de sa jeunesse, de l’animation des villages en son temps. Elle parle de la gaîté de la jeunesse, des olivades, des bals et des cafés concerts. Elle raconte les échanges de main d’oeuvre qui…
Evolution des traditions dans le village de Lançon
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L'informatrice native de Lançon parle des rapports entre Lançon et les villes voisines comme Salon, Aix et Marseille. Elle évoque la pratique de la langue provençale et les rapports au monde taurin. Elle parle du costume provençal porté à Lançon et à…
Deux amies évoquent les traditions de Mouriès et de Vallabrègues
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Les deux informatrices sont des femmes âgées. L'informatrice de Mouriès raconte ses origines familiales et la vie dans le village. Elle récite des vers de Charloun Rieu notamment « La chato de Mouries ». Puis elle chante « O Magali ma tant amado » et…
A propos des changements dans les modes de vie en pays de Boutières
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Utilisation de l'occitan pour quelques mots techniques; français régional.
Histoire de vie et évocation des jeux de l'enfance sur trois générations du vingtième siècle à Saint-Michel-l'Observatoire et Forcalquier
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Une dame de soixante cinq ans au moment de l'enquête, évoque les jeux de et divertissements de son enfance, puis ceux de sa fille et de ses petits enfants. A travers ce témoignage se dessine le récit de vie d'une famille de paysan du vingtième…
Jeux et divertissements d'un jeune garçon au début du vingtième siècle dans les Alpes-de-Haute-Provence
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Définition du mot "cliner" (cf Clina dans ''Lou Tresor dóu Felibrige'') : dans le cadre du jeu de saute-mouton, celui qui cline, est la personne qui se penche pour faire le mouton.
Les fêtes de Carnaval à Saint-Auban, près de Buis-les-Baronnies
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Prédominance du français
Les fêtes de Carnaval à Buis-les-Baronnies
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L'informateur raconte plusieurs contes anecdotiques: "Le chapeau retréci", "La soupe des invités donnée au chien", "La charette de charbon de bois", "Le curé qui crache sur les oeufs pour qu'ils ne pètent pas", "Un poireau peu ragoûtant", "La…
Les femmes dans les cercles d'Aix-en-Provence
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L'informatrice originaire de la Drôme (Buis-les-Baronnies) évoque son enfance : les veillées, le carnaval et la fête votive de la saint Laurent. Après des études de sage-femme à Marseille, elle se marie à un fuvelain (informateur 253). Elle évoque…
Les activités et les catégories sociales du cercle de Saint-Mitre
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Quan Santo Victoire a lou capeu Pren ton manteu e va-t-en leu
Le cercle de Puyricard
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L’informateur explique le mode de fonctionnement d’un cercle et quels sont ses subsides. Puis il parle de la place du cercle dans le village de Puyricard et les rapports du cercle avec les nouveaux arrivants. Il évoque les chants en provençal chantés…
Les cercles de Saint-Mitre et du Tholonet
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L'informateur raconte la vie dans le cercle Saint Mitre à Aix-en-Provence et dans les autres cercles aixois (Cercle Sextia). Il définit le fonctionnement (entrée dans le cercle) et la place des femmes dans ce lieu de sociabilité : ""club privé…
Les cercles de Fuveau
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L'informateur traduit en provençal différents termes : le chien, la femme, la porte, la fille.
L'organisation et les activités du cercle ''Jean Mermoz'' par son ancien gérant
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L’informateur est l’ancien gérant du cercle Jean Mermoz à Aix-en-Provence. Après avoir décrit la disposition intérieure du cercle, il nous parle des différentes catégories socioprofessionnelles qui le fréquentaient (une centaine de membre environ).…
Une dame se remémore le répertoire des jeux et jouets de sa petite enfance
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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.
Evocation de farces, chants et jeux cévenols par plusieurs informateurs
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La langue provençale est dominante.
Différents jeux et jouets d'un habitant de Saint-Andéol-en-Clerguemort
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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.
Jeux et jouets d'une habitante des Rousses
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Evocation d'une série de jeux, de comptines, de rondes, et de jouets racontée à la suite au travers des souvenirs de l'informatrice
Souvenirs des jeux d'une habitante de Vebron
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La langue provençale est dominante.
Un habitant de Saint-Julien-d'Arpaon raconte la vie de son village
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En évoquant les jeux et jouets de son enfance, l'informateur aidé de son frère et d'un ami, raconte quelques anecdotes et souvenirs : maladie du père, travail précoce des enfants, rôle de l'instituteur et de la discipline à l'école, l'arrivée des…
Les différentes sortes de jeux et de jouets d'un homme du Collet-de-Dèze
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La langue provençale n'est représentée que sous forme de bribes.
Souvenirs de la petite enfance d'un habitant de Saint-Laurent-de-Lozere
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La langue provençale est dominante.
Une ancienne institutrice des Bondons explique différents jeux de groupes et chants enfantins cévenols
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La langue provençale est dominante.