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- Créateur est exactement "enquêteur : Laurence, Pierre"
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Eléments biographiques de l'informatrice
MMSH - PACA - Méditerranée
Présentation de l'informatrice, date et lieu de naissance et éléments généalogiques.
Discussion sur le légendaire camisard
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La discussion traite ici de lieux-dits rattachés à l'histoire des camisards et à leurs cachettes. L'informatrice explique les guerres de ses aïeux : 1870 et 1914.
Discussion sur les loups et les personnages fantastiques
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L'informatrice ne se souvient pas d'histoires de loups mais explique l'utilisation du personnage duDraquet dans l'éducation des enfants. Elle évoque également les vagues souvenirs de fées et le fait qu'elle soit enfant d'un couple de protestant et de…
Histoires de mauvais oeil, de sorcellerie et de guérisseur
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L'informatrice explique les mauvais sorts portés aux hommes comme aux animaux et l'action des guérisseurs.
Attestation de littérature orale en Cévennes
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français régional assez marqué avec quelques termes en languedocien.
Guérisseurs traditionnels en Cévennes et évocation de pratiques de sorcellerie
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français régional assez marqué avec quelques termes en languedocien.
La toilette mortuaire en Cévennes
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français régional assez marqué avec quelques termes en languedocien.
A propos de la toponymie et des contes en Cévennes
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français régional assez marqué avec quelques termes en languedocien.
Le Draquet et Gargantua, personnages légendaires en Cévennes
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français régional assez marqué avec quelques termes en languedocien.
Explications sur la sorcellerie
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L'informateur et son épouse expliquent la circulation d'histoires de sorcellerie en les assimilant aux histoires de guérisseurs. Ils déclarent tout deux ne pas y croire avec tout de même une nuance pour la guérison des brûlures.
Histoires de guérisseurs et d'ensorcellements
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L'informateur revient sur quelques souvenirs de désenvoutements dans la région et de soins aux brûlures et verrues apportés par les guérisseurs jusqu'à une période récente. Il est ensuite question du don des guérisseurs et de certains villageois pour…
Le goût des serpents pour le lait
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L'informateur n'a jamais vu de cas de bête tétée par des serpents mais il en avait beaucoup entendu parlé. Il cite un remède fabriqué à base de serpent pour aider à la délivrance des bêtes.
Histoires de sorcellerie et de dons
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L'informateur propose spontanément d'aborder ici les questions relatives à la sorcellerie, aux désensorcelleurs et aux dons de guérison. Il cite quelques exemples (notamment sur le thème d'animaux ensorcelés et sur les rebouteux) ; la discussion…
Histoires de femmes et de l'argent du ménage
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L'informateur raconte des histoires de couples et de gestion de l'argent du ménage.
Exemples de sourciers en Cévennes
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Pour illustrer l'existence de certains dons, l'informateur cite l'exemple des sourciers et raconte quelques anecdotes à ce propos dont une expérience personnelle avec des sourciers.
Souvenirs de travail agricole
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L'informateur raconte les travaux autrefois de son beau-père dans les travaux des champs.
La sorcellerie et les pouvoirs de guérison en Cévennes
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Sur l'incitation de l'enquêteur la discussion revient sur le thème de la sorcellerie et des guérisseurs.
Discussion sur des lieux de rassemblement
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Les informateurs évoquent les lieux d'assemblée protestantes de la région. L'informatrice soulève le fait que ces rassemblements se perdent car la région s'est dépeuplée.
Légendaire toponymique
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L'informateur raconte une histoire de diable à propos d'un rocher. Puis il nous parle d'un lieu-dit Bouscat la barte.
Le vocabulaire spécifique des manifestations bouvines en Languedoc
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Variation autour du thème des manifestations taurines données à l'occasion des fêtes de village.
Le vocabulaire spécifique des manifestations taurines en Languedoc
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Entretien autour de la fête votive.
La légende de la vieille morte et les récits de loup
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L'informatrice raconte la légende de 'Escota se plou' ou la légende de la Vieille Morte. Puis elle raconte des récits de loup.
Légendaire camisard et toponymie des lieux d'assemblée
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L'informateur raconte qu'au Crémat les maisons avaient été incendiées. Cet incendie serait à l'origine du nom même du village ce cramat en patois.
Discussion sur le patois et son apprentissage
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Les informateurs discutent sur le patois et les difficultés de son apprentissage.
La pratique de la danse au cours des veillées
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Les informateurs parlent des veillées d'antan. L'informatrice évoque le souvenir de son père qui allait danser avec un ami vers Barre.
Discussion sur les chanteurs du village
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L'informateur évoque les chants et les chanteurs traditionnels.
Légendaire camisard
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L'informateur évoque les rapports entre les communautés protestantes et catholiques.
Explication de toponymes
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Les informateurs définissent l'origines de différents toponymes de la région du Crémat.
Exemples de virelangues
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Les souvenirs des informateurs sur les virelangues sont confus.
Histoires de sorcellerie et de conjuration
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L'informateur raconte différentes histoires à propos des guérisons des bêtes et des personnes. Il évoque notamment une femme qui avait arrêté le lait d'une vache.
Histoires de loups et de pièges
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Vocabulaire : nom du piège à loup en occitan : las sugos
Evocation de Gargantua
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L'informateur parle du Gargantua, un homme très robuste et très fort qui s'était coincé les doigts dans un chêne. On disait d'un homme fort : 'il a une force de Gargantua'.
Les cris des métiers et la vie d'autrefois dans les Cévennes
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L'informatrice évoque le cri des colporteurs des peaux de lapin, des étameurs, des forgerons. Elle chante Belugau, belugau. Puis elle évoque les vers à soie et les veillées d'autrefois.
Discussion sur le temps des seigneurs
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Les informateurs évoquent les différents châteaux de la régions.
Discussion sur les Miquelets et éléments de toponymie
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Les informateurs évoquent les Miquelets : ces personnes qui venaient voler dans les Cévennes.